通过写读后感，我们可以将书籍中的细节和主题进行归纳和整理，加深对其内涵的理解，通过读后感，我对作品的背景和历史背景有了更全面的认识，以下是述职范文网小编精心为您推荐的泪与笑的读后感400字模板8篇，供大家参考。
泪与笑的读后感400字篇1
今天我兴致勃勃地打开新书《钢铁是怎样炼成的》，浓浓的书香吸引了我，我意味深长地看了起来，佩服、感动油然而发。
保尔为了自己的战友，奋不顾身地去与敌人顽强拼搏，有着大无畏和舍己救人的精神，他自己被关了几天，被误放后，并没有去教训战友，而是去拜访、问候他战友，这战友大为感动，竟把他加入了布尔什维克军队，这就体现出了保尔的兄弟友情和战友的大方，在书中，保尔几次病倒，都没有就此罢休，而是为祖国努力着，为祖国奋斗着，为祖国劳动着，就算四肢瘫痪也时刻想着祖国，就算右眼失明也时刻想着读书，不拉祖国的后腿，这体现出了保尔的为国捐躯的精神，虽然并不夸张，不像硝烟弥漫的战场上那些战士，为国捐躯，但是他却用真实的行动证实了这一切，这还体现出了保尔的坚持不懈的精神。
在开始，保尔的哥哥为了自己的弟弟——保尔被匪军抓住了，从这就能看出，他们的兄弟友情是多么的深厚，多么令人感动。在书中保尔的朋友也帮了保尔不少的忙，这让我感受到了朋友之间的温暖和开心不由得羡慕。
在这本书里，保尔的兄弟谢廖沙的姐姐在被残忍的白匪绞死前，依旧高唱国际歌，那歌声楚楚动人，打动人心这体现出了她那大无畏的精神。
合上书，我情不自禁的发出由衷的赞叹，心中又说不出的佩服我要向保尔同志好好学习，为祖国添上夺目的光彩。
泪与笑的读后感400字篇2
今天，家里鼓起勇气把《非常女生》看完了。
魅力女生冉冬阳和她的妈妈准备上街买衣服，冉冬阳喜欢穿牛仔裤，妈妈要买套装，在冉冬阳眼里，妈妈一年四季都穿套装，所以这次她向妈妈推荐穿休闲装，本来妈妈觉得自己三十八岁了，穿休闲装可能觉得很可笑，在冉冬阳劝说下，妈妈动心了，决定买休闲装，出发了，妈妈在“独辫子”店里选中了一条米色的丝麻长裤，又在“亮眼睛”店里选了一件浅褐色、上面镶有几何图案的线衫，这件衣服和那条米色长裤真配呐！妈妈也对这套很满意。接下来，买牛仔裤，逛了好几家，都没有看见满意的。
最后在“花信风”店里，看了一条很好看的，可穿在冉冬阳身上，那臀部和腿部都走了样。后来在许多店里试了几条，都不合适，冉冬阳彻底断了牛仔裤的念头。冉冬阳问妈妈是不是自己身材长不好，妈妈给冉冬阳解释不是长得不好，是还没定型，你现在正在发育中，女性的曲线还没出来，选衣服时不要选贴身的，显露曲线的，等长到十八岁时，穿什么衣服都好看。所以最后妈妈给冉冬阳选了宽松式背带牛仔裤，冉冬阳也同意了。
从这里知道适合自己的才是最好的。
泪与笑的读后感400字篇3
陋室铭全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”多么优雅漂亮的文章，每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活，心情格外的轻松。
人的物质欲望是永远没有满足的时候的，在人生路上，难道你就愿意把这短暂的一生耗费在对荣华富贵的追求上，最终沾得满身的铜臭味，以致身心疲惫吗?只有不贪慕虚荣，不奢求，安贫乐道，才会有恬适的心情。尽管只有“陋室”，但是“谈笑有鸿儒”，“可以调素琴，阅金经”，“无丝竹之乱耳，无案牍劳形”。这种闲然和怡雅，正是金钱所难买的，因为那些在物质上万分富贵的达官贵人，很难成为精神上的富有者，也很难有安心理得的快乐。这篇不足百字的室铭，表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。《陋室铭》最后点题说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云，何陋之有。”是呀，“君子居之，何陋之有”!这让我悟到，人的生活当然需要物质基础，但人的生活更需要精神支撑，当一个人精神生活充实时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了。
让我们带着淡泊的心境，在今后人生中享受那份淳朴、心安理得的生活吧!
泪与笑的读后感400字篇4
“慈母手中线，游子身上衣。”在我们生活中，父母温厚的爱，就像黑云经过太阳的亲吻变成绚丽的彩霞，呵护着我们；也像一缕缕阳光温暖的照射，照亮了我们的未来！
?成长的桥》是讲述了一位小男孩天生脑子笨，干什么事都被别人笑话，被别人看不起，但是他却不在乎，以一颗老实的心，笑着面对。有一次他去窗台看花，父母不在家，他爬到了掩着的小窗口，当他用手去摘那枝花时，不料，摔了下去被路人看见送进医院。父母知道后急急忙忙赶到医院，医生说不可以沉睡，因此，父母要隔一小时叫一次小男孩，他被父母的爱呼唤而醒。后来他因为这个爱，刻苦读书，用了比别人都很多倍的时间来读书……最后他成为了研究生。
读了《成长的桥》令我感动颇深，世界上爱有很多，比如，爱是早上一杯热腾腾的牛奶；爱是一碗拉面；爱是一座桥；爱是……很多，很多，但是，有一种爱可以创造奇迹，它就是——父母的爱！父母的爱是伟大的、无私的，在寒冷时给我温暖；在受伤时给我安慰；在失败时给我力量！孩子们拥有父母亲的爱是多么幸福、快乐！而它也是孩子成长的一座桥！
泪与笑的读后感400字篇5
从前，有一个人叫做鲁滨逊。很喜欢航海冒险，除了关于航海的事，对于其他事情都没有兴趣。
有一次他在航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。漂流到了一个荒无人烟的孤岛上。坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了一些动物，就这样在孤岛上生活了16年。
之后几年，有一次出外捕鱼，在沙滩上看到了野人的脚印，让它引起了恐慌，他在这种不安与恐慌的生活下活了两年。直到第26年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨孙发现后，救出了其中的'一个。鲁滨孙把被救的土人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨孙忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨孙带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。
不久有条英国船在岛附近停泊，发现船上的水手发生了叛乱，绑架了船长，把船长、船副等三人抛弃在岛上，鲁滨孙与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那水手留在岛上，船长带着鲁滨孙“星期五”等离开荒岛回到英国。此时鲁滨孙已离家35年。他在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨孙又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨孙又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，满意地离开了小岛。
鲁滨逊顽强的精神和与苦难进行抗争的精神，值得我们学习。
泪与笑的读后感400字篇6
中国有四大名著——《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。其中，我最爱不释手的是《三国演义》。因为，《三国演义》不但写得生动有趣，也让我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理，莫过于团结合作了。
当初赤壁之战时，曹操率大军二十万，对外号称八十万，一路南下，扬言要灭了东吴。东吴国君孙权忧心忡忡。大将周瑜自信地说：“主公只要和刘备联合起来，我只需三万精兵，便可破操。“孙权觉得这是一条良计，便派使者劝说刘备与其合作。刘备听了犹豫不决，诸葛亮耐心地说：”主公，虽然我们和东吴实力薄弱，但只要我们团结一心，互相支援。曹军并非坚不可摧。“于是刘备派赵云、关羽等大将领军二万，支援东吴。在刘备和孙权的紧密配合下，以五万兵力击败了四倍于自己的二十万曹军。这就是团结合作的力量！
团结体现在学习、生活的各个方面，比如篮球比赛。有一次，我们篮球训练时打了一场练习赛。我们正在有条不紊的进行着。突然，我的队友抢到了球，他的突破能力十分优秀，运着球一个灵活的转身就晃开了第一个防守队员。可第二个防守队员马上又上来防守，第一个防守队员也立刻转身防守。这时，我已经跑到了篮下并拍手示意。可他一意孤行，接着强攻。但一个人毕竟难突破两个人，于是，他没有成功，也没有把球保护好，球被抢断了。轮到对方进攻了，他们一起进攻，互相配合，挡拆、传球、假动作……所有能消耗我们体力的招儿全部都用上了。我们一下子就感觉体力不支了，他们乘机突破我们的防线，上篮得分。就这样，对方赢得了比赛。
正所谓“人心齐，泰山移。“团结的力量是无穷的。团结会让你在社会上获得成功，有一席之地。
泪与笑的读后感400字篇7
?社戏》的意味是什么?要吃得准，吃得透，实在颇费思量。
鲁迅先生写戏之意不在戏，这一点还比较容易看出来，有资料就提示：小说题目是“社戏”，但大量篇幅写的是戏吗?
那天晚上的戏精彩不精彩?作者着力表现的是什么?很明白“那夜的戏是相当乏味的”，再则，“豆子本也没什么稀奇”，可是，为什么说“真的，一直到现在，我实在再没有吃那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了”呢?既然写“戏”之意不在“戏”，那么在于什么呢?
流行的观点是：“作者以饱含深情的优美笔触，刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表现劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，反映作者对劳动人民的热爱和对自由的向往。”
诚然，这并不错，鲁迅在劳动人民身上是看到许多优秀品质的。《一件小事》就表现了这个主题。但是在鲁迅笔下，同是劳动人民的短衣帮对孔乙己这么一个苦人却是如此凉薄，简直麻木不仁，唯以取笑苦人为乐，鲁镇上的人们对于祥林嫂的态度也令人悲哀，为什么如此矛盾呢?
可见，满足于已有的认识，对于透彻理解《社戏》的意味还很不够。
读着鲁迅笔下的平桥村，忽然想起陶渊明笔下的桃花源，这么一联想，《社戏》的主题把握住了，原来鲁迅是在抒写人际关系的理想境界。在这一主题的照耀之下，《社戏》全文便豁然开朗了。
平桥村虽然不像世外桃源那样是一个虚无缥渺的世界，可也是够特殊的。请细读关于平桥村的介绍文字：
那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。平桥村“极偏僻”，虽然并非与世隔绝如桃源，但至少是相当闭塞。唯其闭塞，所以恶浊的世风较少侵袭人心。在这个小社会里，没有赵太爷、鲁四老爷、丁举人之流，家家“都种田，打鱼”，都是劳动者。为了寄寓自己的理想，在这个小村庄里有意避开了阶级对立，造成一个理想化的环境。这里仿佛没有剥削，没有压迫，象六一公公那样，不象闰土那样艰难竭蹶，那心境的舒坦表明着他的家境即使不是殷实的，至少也是过得去的。加上“合村都同姓，是本家”，亲缘关系上有如远古的一个氏族。“他们也百分之九十九不识字”，在那个时代，不识字，从某种意义上说，反倒免受诗书礼易、封建意识形态的浸染。无怪乎他们头脑中压根儿没有什么等级之类的封建观念，没有什么“犯上”之类的封建观念。
在那样一个环境里，人们的私有观念较为淡薄，民风格外淳厚。特别是在款待一年一度从大市镇上下来的客人上面，这里就是友情的海洋，温暖的乐土，鲁迅先生正可以充分抒写他自己对于人际关系的理想。
“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”家家都这么好客，有如桃花源中人。小朋友们一起钓的虾。“照例是归我吃”，吃在别人嘴里自己觉得更快乐。
关于看戏的情节，最值得注意的是，为什么鲁迅不是设计白天里小朋友和迅哥儿都没去成，而是设计“到下午，我的朋友都去了”，独独“我”一个没有法去呢?假设白天里大伙儿全都没有去，到晚上一起去，那意味就全然变调了。小朋友们白天全看戏了，晚航去赵庄，是专门为了迅哥儿看戏。一切都是在写友爱，写理想的友爱。船摇得飞快，固然表现着他们技术的娴熟，然而更深的意义在于表现他们对迅哥儿的热情，他们明白迅哥儿心情的急切，要让迅哥儿早一刻看到社戏，“年幼的都陪我坐在舱中”，他们是悉心的照护着迅哥儿的安全。看戏时，双喜、阿发为迅哥儿随时做着解说，节目内容倒在其次，处处表现的是友情。
偷罗汉豆的情节，最明显地表现着鲁迅所理想的人格──无私淳朴。让桂生出来提议“可以偷一点来煮吃的”。就有了请客的意思，桂生买不到豆浆，念念不忘迅哥儿的饥渴。至于阿发说“偷我们的罢：，在稚气中透着可爱，在可爱中透着稚气，他们中间没有私己主义的冰水，有的是利他主义的热情。这正是鲁迅理想的人际关系。
为了表现人间友爱的理想，鲁迅把笔墨主要用在纯洁的孩子身上，同时并不局限于孩子圈里，他还将笔触扩展到大人身上。他提到了八公公，看来他在村上算是较为小气的一个了，然而就是他，使了他的航船并不需要去“借”，用了他的盐和柴，他也毫不计较。更可爱的是六一公公了，这是无须多说的。
人情好，水也好，山也好，平桥村是一片乐土，鲁迅把那里的自然环境尽情的美化着，诗化着，神化着。在《故乡》中，鲁迅用那样灰暗的色调描绘农村，那是现实的，在《社戏》中，鲁迅却把农村描绘得如同仙境一般，这是理想中的。这理想的友爱的世界使人产生这样欢乐的心情，世界也就变得如此理想美妙。
?社戏》这样的主题在前后两部分的对比反衬中显得十分明显。前一部分写了两次看戏，他写了什么呢?他同样不写演戏而写人情。写人情的恶劣。场子里明明“中间也还有几个空座”，挤过去坐时，却说“有人，不行”。后一次，实行对号入座了，可是去晚了，座位就给人占了。问问演员是谁，一个胖绅士很看不起似的斜瞥一眼，说话很不耐烦，剧院打着小叫天的旗号，可是直等到12点钟叫天竟还没有出来。世风就是如此恶劣!在这样丑恶的现实中，鲁迅自然向往一个理想的充满友爱的世界。《社戏》便是根据作者幼年在农村中的经历加以理想化创造出来的一片乐土，在这个天地里，寄寓着鲁迅的一种社会理想。鲁迅的创作志在改变国民精神，这正是改变国民精神的一个重要方面。明白此，才能发现这篇小说中鲁迅思想的光辉。
泪与笑的读后感400字篇8
偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。
静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。
朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
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