通过实践中的心得体会，我们能够更好地认识自己的优势和不足，当自己从一件事情上获得了一些感悟之后是需要写心得体会的，下面是述职范文网小编为您分享的做一个好老师读书心得7篇，感谢您的参阅。
做一个好老师读书心得篇1
前段时间，读了一下《做一个聪明的教师》这本书，现在谈谈我的点滴感想：
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作：为什么我感觉那么累，效果却一般呢？是学校的管理体制的问题？还是我的工作方法有问题？看了这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者。
王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们教师太重要了。所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观：
一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的.教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。
二、做一个聪明的严师，理智地施展师爱。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是迷信师严，我提醒自己要变得聪明些，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。爱与责任是当代教师之灵魂，师爱是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信师爱。他说，迷信师爱有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生爱成好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把爱当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成爱，他们嘴里是爱，心里想的是权，是对学生的管、卡、压。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的爱的颂歌，现实中也的确有老师只求爱岗敬业，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
三、安全与德育，孰轻孰重。
书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法：在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢？安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。
做一个好老师读书心得篇2
暑假中，我很认真阅读了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书。读后，我觉得自己完全不够一个聪明的教师，于是不断的反思自己的教学历程。
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作:为什么我感觉那么累，效果却一般呢?是学校的管理体制的问题?还是我的工作方法有问题?看了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了。我在想，让我走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者吧!
王晓春老师对聪明人的界定太经典了:聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们教师太重要了。所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观:
我要努力做一个聪明的严师，理智地施展师爱。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是迷信师严，我提醒自己要变得聪明些，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。爱与责任是当代教师之灵魂，师爱是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信师爱。他说，迷信师爱有两种情况:一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生爱成好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把爱当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成爱，他们嘴里是爱，心里想的是权，是对学生的管、卡、压。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的爱的颂歌，现实中也的确有老师只求爱岗敬业，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
我想用书中的一句话来总结我现在的教学观。我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切:澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己，为学生、为教育鞠躬尽瘁。
做一个好老师读书心得篇3
最近我阅读了王晓春老师的《做一个聪明的教师》，回顾十几年的教学生涯，7年的育儿经验，感受很深。教师在对学生的教育、教学管理中除了有爱心还要有智慧。在爱与学生成长间有一架桥梁叫“智慧”，看了整本书后，有以下几点感想：
一、 爱不是迁就，爱需要理智。
“热爱学生”是我们的师德要求之一，教育需要爱，但光仅仅有爱是不够的，也就是说教育有爱，但是不等于爱，我们不能过分的迷信“师爱”，不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如，书中提到的一位老师对学生不写作业，每天叫过来写，不批评，学生写得较好，但还就是慢。像这样的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师应该着重学习的科学态度。
读了《做一个聪明的教师》后，结合自己的学生，知道没有爱是不行的，光有爱是不够的。当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来迎战？除了手中的权利之外，就只有爱了。权利是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。在这个意义上可以说，那些神话师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的，他们没有想害人。师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。“爱”与科学并非水火不容。爱是一种情感，情感完全可以从科学角度加以研究和处理。听说“爱”很神奇，我们就去“爱”；又听说“赏识”管事，我们就做作地“赏识”学生；我们的同事又常常说“不能给学生好脸”，我们就每天绷着脸给学生看……然，我们只是“学”，最终有没有形成适合学生的教育方法？我们所谓“爱心教育”常常庸俗化了，不理智，没有什么科学思维方式。我们如果自身没有科学的思维方式，或者把科学的思维方式仅仅局限于教学及业务工作，那么，我们对学生无论怎样爱，你在其中也很难找到科学的影子，教育他们又怎能得法，有效？
二、对任何事情，都采取分析的态度。
要善于思考，善于发现问题，要改变思维方式，聪明人就是善于思考的人，就是有良好的思维方式的人。 对任何事情，都采取分析的态度。比如，有人说，“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，借以说明问题学生可能破坏班风；而王老师马上想到另一个俗语，“火大无湿柴”，提醒自己好的班风也可以转变问题生。
王老师没有大道理，王老师没有灵丹妙药，有的是对教育教学规律孜孜以求的责任心和科学精神。《做一个聪明的教师》特别从思维方式角度入手，教我们如何改变“表面的，孤立的，静止的`，片面的，单向的，线性的，独断的，非讨论性”的思维方式，而学会在矛盾中思考，在事物的相互联系中思考，养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯，并“在思考中反驳自己”。
一个真正优秀的教师，他会把主要精力放在设计教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。 综观自己的教育不足，最典型的毛病是“说教”，迷信“动之以情，晓之以理”，王老师认为“嘴利用率过高了”，头脑就会严重开工不足。的确，从教年份越多，越容易形成思维定势，想想以前的学生，一番有理有据的说辞，可以使之感动莫名，一些发自肺腑的关怀，会让我们铭刻于心。然而“世易时移，变法宜矣”，现在的学生越来越缺少感动能力，越来越缺少对世道艰辛的体验，对老师的说教，他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。
别人的方法可信，但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做，需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
做一个好老师读书心得篇4
有这样一个经典故事：一位母亲牵着6岁的孩子去商场购物。她原以为孩子会很开心，没想到孩子在商场里却哭哭啼啼，无止无休。当她蹲下身子的时候才发现，孩子看到的都是大人的腿，哪有什么快乐可言？
成年人思考问题的方式、观察事物的视角、处理事务的方法与孩子有很大的区别，这是在教育孩子的过程中必须充分认识到的。高明的教师，不会把自己的意志强加给孩子，而是设法让自己站在孩子的角度去理解他们，用自己的知识、教养、智慧、德行来影响、陶冶、感染、感化孩子。于永正老师说：'教了47年的书，最终把自己教成了孩子。'这句话的背后反映出了他对教育本质的把握。
陶行知先生说：'我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。'
玩是孩子的天性，儿童的成长需要玩。我们当老师的，一定要为孩子留出玩的时间。只有老师自己非常喜欢玩，在课堂上带着孩子“玩”的过程中，才能常常玩出新境界，让孩子在其中受益良多。在人们的印象中，课堂教学应该是比较严肃的，但会“玩”的老师的的课堂并非如此，一个个生动、幽默的故事，一场场富有情趣的游戏，让孩子们在欢声笑语中获得了新知，体悟到了成长。因为一个人只有亲身经历一些有意义、有情趣的活动，才会在记忆里留下难以磨灭的痕迹，而每一个精彩的活动都会留给孩子一颗珍珠，当他长大后，岁月的丝线把这些珍珠穿起来，就成为人生宝贵的项链。
作为一个老师，在孩子面前表现得不能太像老师。一个童心未泯的教师，是一个具有好奇心、孩子气的教师，是理解和宽容学生的教师，是能想学生之所想、做学生之所做的教师。教师只有拥有一颗童心，才能真正走进学生的心，知道学生真正需要什么。学生只有认同教师，信服教师了，才会效仿教师的做法，才会接纳教师的建议。
做一个好老师读书心得篇5
?做最好的教师》里有这样一段话：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。爱是教育的基础，也是教书育人的动力。李镇西老师在序言中说：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱;你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋;你也许不会最富有，但你可以最充实;你也许不会最顺利，但你可以最乐观……
我所谓的‘做最好的自己’，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。‘做最好的自己’，便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”读到这里不禁问自己，在16年的工作中，我有没有达到自己最初给自己设立的目标呢，有没有超越自己呢?
教育中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及未来一生负责，教师不能凭个人好恶只喜欢学习优秀的`孩子，而忽略了后进生，他们更需要关心，需要我们的爱，他们需要温暖，需要阳光。
真正的教育之爱，并不是迁就学生，不是放弃“严格要求和严肃的纪律”，而是要给学生的成长和发展提供帮助和服务，我们要给与学生的，是他们走出校园多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好文明习惯的“养成教育”并然带有“强制性”，离开了严格要求，便谈不上真正的爱。
做一个好老师读书心得篇6
首先感谢学校给我们搭建了这样的阅读学习和读书交流的平台和任务，我也才真正的有机会静下心来细细拜读了于老师的《做一个学生喜欢的老师我的为师之道》这本书，从中收获颇丰。
于永正老师曾经说过一句话：教了48年的书，最终把自己教成了孩子。作为教师，应该按照自己喜欢的老师来塑造自己!始终不要忘记自己曾经是一个孩子!最令我最敬佩的是他始终向学生交出这样的名片：微笑，下面是尊重、理解、宽容;反面是负责，下面是严格、顶真、耐心。我想，让于老师永葆青春的奥秘或许就在于他有一颗永不褪色的童心和永远勤学的恒心吧!
我们教师要温和、包容、调和。
于老师在开篇第一章把学生之所以喜欢他的原因和甘草的三大特性做了比照。首先是性温。温在孔子的温良恭俭让五大美德中居一。温中有善，温是善的外现;温和善是好人的首要标志。微笑是于老师的名片，我想正是温的体现吧。其次是包容。以欣赏的眼光看周围，看别人，看到的就只是优点，会觉得到处春光明媚;以挑剔的眼光看周围，看别人就什么有点也看不到了，会感到世界一片混沌，感到洪洞县内无好人。处处留心皆学问。镜子无处不在。于老师说：在校园里走一圈，有的教室里的老师和风细雨，学生异常专注;有的教室里的老师声音洪亮，教鞭甩得啪啪响，教室里却曾经是孩子。再者是调和。完整的教育：温而厉、威而不猛。一味的温是不行的，还必须严，温与严之间把握好度，于老师不愧为智慧型的老师，于老师的做法形象的称为打了一巴掌，别忘了及时揉一揉。
我们教师要让每个学生都感到我喜欢他。
每个学生都渴望老师喜欢他。美国托德威特克尔：不强求你喜欢每个学生，但要做出喜欢他的样子。如果你的行为并不说明你喜欢他们，那你无论多么喜欢它们都没有用。但是，如果你的行为表现出你喜欢他们，那么，无论你是否真的喜欢也无关紧要了。做出喜欢他的样子，可以是一个动作、一个微笑、一句话、一件小事、一件小礼品尊重是做人的原则，微笑是一张永恒的名片，掌声是有力的赞美，相信和期待也是表达对学生关爱娥一种方式。是的，调整好心态，把握我好尺度，多换换角度思考，你的课堂定会收获别样的风景。
学生喜爱的老师不一定是最美丽的，但可能是和蔼可亲的;学生喜爱的老师不一定是孩子王，但可能有着独特的魅力。
通过读于老师的书，我深深被于老师有着像水一样温润、奉献、宽容、清洁的品质所打动。我钦佩，我折服，钦佩于老师的智慧，折服于老师的中庸。最后引用于老师的话：既然命运让我们做了教师，就让我们做学生最喜欢的老师，做最好的自己!因为生命与我们只有一次。
做一个好老师读书心得篇7
常言道“穷人的孩子早当家”，“勤父母，笨儿女；懒父母，巧儿女。”从这些话中，我们不难发现，孩子只有自己多动手、多做才会变得更加聪明能干。在阅读《给幼儿教师的建议》一书时，被其中一篇文章“做个‘懒’一点儿的老师”勾起了一些想法，记得曾经一位很有经验的同事也说过类似的话，而且还分享过她的成功收获，当时被她的这种“懒一点”的方法触动过。
的确，作为成人的我们不应当以自己的智慧代替儿童的智慧，试想我们不也曾经是在自己成长的实践锻炼中才获得现有的智慧和经验。面对现在家长们急于什么都事先替孩子想好、帮孩子做好这样的现象，我们的孩子不会越来越退化才怪呢！看着家长们的包办代替，听着“现在的孩子能力越来越差了”的言语，真是觉得大人们自相矛盾啊！有些是非标准可以直接传导，可有些经验是不可以走捷径的，必须要孩子们自己亲自体验、锻炼。所以我们大人应当更多的引导儿童自己进行活动，不要做儿童的仆人，替他们盥洗、穿衣、喂饭。想想动物园喂养的狮子老虎为什么到不了野外生存，就是被照顾的太多，丧失了自己生存的本领。孩子也是一样的，虽然我们大人做这些事非常容易，可是剥夺孩子获得应有本领的机会那也是错误的。在孩子的成长、学习中，作为大人的我们也要学会放下自己的“聪明能干”，适当的“懒”一点儿，这也是教育过程中的一种智慧哦！
所以，我们尤其要学会耐心等待，不要急于干涉。对于进步慢的孩子更要有无止尽的耐心，对他的成功要表示热情和欢迎。当发现孩子的动作缓慢时，成人如果不是去帮助他实现他最重要的心理需要，而是代替孩子所要完成的一切活动，这样就将成为儿童主动发展的最强大障碍。
试着“懒”一点儿，放手让孩子去做，真的.会有很多惊喜发生。我们班有一些孩子在许多方面就是特别依赖老师和阿姨，有的孩子吃饭吃的特别慢，最后老师和阿姨等不及，只好喂他们吃；有的孩子不会穿脱衣服，每次都等着阿姨帮忙。而往往这些时候都是老师和阿姨缺少耐心等待，看到孩子不会，就很快给予干涉帮助孩子，殊不知这样做反而剥夺了孩子自主尝试独立的机会，久而久之，让这些动作慢的和能力弱的孩子更加养成了依赖他人帮助的习惯，延误了他们走向独立的脚步。记得有一次，在儿童工作室出来时，大部分孩子纷纷自己穿上了鞋子，跟着老师排好了队，而有几个平时都由阿姨帮忙穿鞋的孩子，一屁股坐在垫子上，脚一伸就在那里等阿姨的帮助。我见此状，立刻制止了阿姨对她们的帮助，请她在旁边观察这几个不愿自己动手的孩子，鼓励他们自己动脑筋想办法把鞋子穿上。起初几个孩子都不知所措，但在无奈之下，他们只好自己穿，虽然用了不少时间，也使了九牛二虎之力，但最后他们还是自己穿上了，当他们穿好跟上来排队时，脸上如释重负，伴随着他们的是成功的喜悦。从这件事上也更让我体会到“放手让孩子去做”与“耐心等待”的意义。
给幼儿创造探索与动手体验的机会，幼儿获得的知识与经验才是自己的，是永久的，幼儿才能从其中发现规律性的东西，才有可能在学习中得到提高。让我们都试着做一个聪明的“懒”老师，那我们的孩子一定会变的更加聪明能干！
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