演讲是为了让我们的观点得到充分表达，而其中演讲稿有着不可忽略的重要作用，演讲稿的内容该如何来选择呢，以下是述职范文网小编精心为您推荐的谈平等演讲稿推荐6篇，供大家参考。
谈平等演讲稿篇1
今天，我们启动了一项名为“他为她”的运动。
我向你伸出手，因为我需要你的帮助。我们希望终结性别不平等——为此，我们需要所有人都参与其中。
这是联合国同类运动中的第一项：我们希望努力并激励尽可能多的男人和男孩倡导性别平等。而且希望这(性别平等)不只是空谈，而是确确实实的看得见摸得着。
六个月前，我被任命为联合国妇女亲善大使。 而随着我谈论女权主义越多，我越发现，“争取女性权益”太容易被当作是“憎恨男人”的同义词。如果说有一件事是我确实知道的，那就是，这样的误解必须停止。
必须郑重声明，女权主义的定义是：“相信男性和女性应该拥有平等权利和机会. 它是性别间政治、经济和社会平等的理论。”
8岁时，我开始质疑某些基于性别的假设。 我不明白，为什么我想在为家长“微博”上演的戏剧里担任导演，就会被说成“专横”，而男孩们则不会;
14岁时，我开始被媒体报道的某些元素性别化;
15岁时，我的女性朋友们开始退出各自的运动队，因为她们不希望显得“肌肉发达”;
18岁时，我的男性朋友们无法表达他们的感受。
我认为自己是一名女权主义者，这(身份认定)对我来说并不难. 但我最近的调查发现，女权主义已经成为一个不受欢迎的词。
显然，我成了那些言辞看起来过于强势、过于激进、孤立、反男性、不吸引人的女性行列中的一员。
为什么这个词如此令人不安?
我来自英国，我认为身为女性，我应该和男性同行获得一样的报酬.。我认为我应该自己为自己的身体做决定。我认为应该有女性代表我参与政治，以及我的国家的决策制定。我认为在社会上，我应该和男性获得相同的尊重。但遗憾的是，世界上没有一个国家能使所有的女性都能获得上述权利。
世界上没有一个国家能说，他们已经实现了性别平等。
这些权利，我认为是每个人都该享有，然而(事实是)我只是众多幸运儿中的一个. 我的生活是完完全全的特例，因为我的父母没有因为我生为女儿而减少对我的爱，我的学校没有因为我是女孩而限制我，我的导师没有因为我将来可能要生孩子而认为我会走不远。这些影响了我的人，都是性别平等大使，是他们造就了今天的我。他们也许并不知道，但他们是无心的女权主义者。而我们现在，则需要更多这样的人。所以，如果你仍然憎恨这个词——重要的不是这个词，而是它背后的想法和抱负。因为并不是所有女性都能够享有我所拥有的权利。事实上，从统计数据看，真的非常少。
1997年，希拉里克林顿在北京做了一个关于女性权益的着名演讲。很遗憾，很多她希望改变的事实今天仍存在。
我注意到，听众里只有30%是男性。当只有世界上的一半的人参与并融入这场对话时，我们怎么可能做出影响世界的改变?
男人们——我希望利用这个机会正式的邀请你们加入。性别平等也与你们有关。
因为到目前为止，我看到，我父亲作为家长所发挥的作用被社会所低估，虽然作为孩子，我所需要的他的陪伴和我需要母亲的一样多。
我看到，年轻男性因为害怕自己显得不够“男子汉大丈夫”，从而在承受心理困扰时窘于寻求帮助——事实上，在英国，自杀已经是20 - 49岁男性的第一死亡原因，比交通事故、癌症和冠心病造成的死亡都多。我看到，男人因为对男性成功的扭曲理解而感到脆弱和不安全。性别不平等对男性也没有好处。
我们并不常谈及男人因为性别刻板印象而入狱，不过我可以看到，事情真是这样。并且当他们自由时，女性的境遇也会自然发生变化。
如果男性不再为了被认可而变得强势好斗，女性也不会再感到被迫逆来顺受。如果男性不再被迫掌控一切，女性也不会再被迫受掌控。
男人和女人都可以敏感;男人和女人都可以强壮……是时候把性别理解为光谱，而不是南辕北辙的两派。
如果我们不再把对方定义为自己的对立面，而是把对方定义为我们的一员——我们都会更加自由. 这就是“他为她”运动所倡导的，这就是自由。
我希望男性负起这个责任。这样他们的女儿、姐妹和母亲都能够拥有免于偏见的自由，同时，他们的儿子也能被允许脆弱和感性——拥有这些他们曾经摈弃的特质，他们才是更真实和完整的自己。
你可能会想，这个从《哈利波特》里走出的姑娘是谁?她在联合国的讲台上做什么?这是一个好问题。相信我，我也问过自己相同的问题。我不知道我是否够格站在这里。我所知道的是我关心这个问题. 我希望它能变好。
同时，因为我目睹过那些事情——并且我又有机会——我感到自己有责任说些什么. 英国政治家埃德蒙德?伯克曾说：“恶势力要想取胜很容易，只要足够多的、善良的男人和女人们什么都不做就可以了。”
当我为这次演讲感到紧张和疑虑时，我坚定的告诉自己——如果不是我，那又该是谁;如果不是现在，那又该是何时?如果当你面对机会时也有类似的疑虑，希望这些话能对你有所帮助。
因为现实是，如果我们什么也不做，那么女性实现与男性同工同酬需要花上75年，而要我说，这恐怕得花上几乎一百年。1550万女孩会在未来16年被迫童婚。同时，按现在的发展速度，在2086年以前，非洲农村都无法实现所有女孩都能接受中等教育。
如果你相信平等，你可能是我前头说到的那些无心的女权主义者的一员。
为此，我为你鼓掌喝彩。
我们正在努力争取一个团结的世界，好消息是，我们已经有了一个团结的运动。它叫做“他为她”。我邀请你站出来，展示自己，畅所欲言，成为一个为女性权益奋斗的男性。以及，问自己：如果不是我，那又该是谁;如果不是现在，那又该是何时!
谢谢。
谈平等演讲稿篇2
“万物平等天地新”，是的，平等犹如一缕缕温暖的阳光，让生命的原野滋长蓬勃的春意;平等是一曲动人的天籁，在每一颗质朴的心灵中快乐地鸣响。
平等是每个人的追求，古人亦如此。就拿晏子来说吧。晏子来到楚国，楚人却因为他身材矮小让他从狗门进，晏子不入说：“出使狗国才从狗洞进，今臣是来楚国的，不应从这门进去。”这个故事除了体现晏子的机智勇敢，巧言善辩之外，又何尝不是晏子出于本能的对平等的追求。
记得在一本书上看过这样一个故事：有个人右手残疾了，他到处乞讨。一天，他来到一个富人的家门口乞讨，正好富人的家门口有一堆砖头。富人说：“你帮我把这堆砖头搬到后面的花园里，我就给你二十块钱。残疾人大叫起来，“你没有看到吗?我的右手残废了，你让我怎么搬呀?”“你不是还有左手吗?”于是，残疾人用了一上午的时间把砖头都搬到了花园里。富人给了他二十块钱，走之前他说了声谢谢。
几年后，富人门口来了一个西装革履的老板，不错，他正是当年那个乞讨的小伙子。他感激地对富人说：“谢谢您当初能把我当成健全人来对待，从而让我明白了自己和别人一样可以自食其力。”……
这个故事告诉我们，平等来自于我们的内心和对周围事物的审视。寻找内心的一份平等，便可以创造奇迹。只要我们用一颗平等之心去对人对己，平等之花就会遍地开。
谈平等演讲稿篇3
爱是教师最美丽的语言，是一道美丽的音符，可以在学生的心田上，弹奏起和谐温馨的篇章。你是否留心过生活中有这样的镜头：一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视，被爱着;而一个成绩不好又调皮的学生则常常被忽视，爱与他们无缘。殊不知，正是这样的学生更需要被关爱，因为他们有苦恼与自卑。他们的心，有更多需要被人理解的东西。
当然，爱这样的“丑小鸭”，需要付出一定的代价，牺牲多一些时间，花费多一些精力。但是这种爱更有价值。或许这种爱，未必一定能在学习上显出效果来，但是它使人心热，使人不再陷入消沉，从而产生积极的效果。
通过一件平凡的小事，使我更是坚信作为一名教师不仅要爱“小天鹅”，更要爱“丑小鸭”。
为促进学生们绘画兴趣，我在班里推行了一系列奖励措施：在图画本上画五角星、评选绘画创意之星、评选小画家等等，寻找每个学生身上的闪光点，让每个学生树立起信心。作为一名一线美术教师，我们在教学工作中，每个美术教师都可能遇到同样一个难题：那就是，课堂中总有那么几个学生不带美术工具，在自由绘画创作中无事可做。君君就是这类学生的典型。课堂上，在他的“带领下”那几个顽皮捣蛋鬼，总会开始跟着吵闹起来，我布置完课堂任务后，更是在我面前耀武扬威，说什么都听不进去。有一次课堂上仍是一贯的影响其他同学完成绘画作业，我气得不打一处来。不分青红皂白冲着君君吼到“就只会调皮捣乱，美术课都上不好，我看你这辈子算是完了!”话音刚落，他睁着那双无奈的眼睛看着我，摆出一副无所谓的样子。似乎在跟我对抗“怎么样，我就是不想画，你管我呢?”
课后，我陷入了束手无策的无奈和苦恼之中，反思着我对君君说的那句气话，越来越觉得这样的教育起到了负面效果。果然当我再次走进教室时，他再也不去翻开美术书，只是在桌子底下玩具，怎么劝说也无动于衷。此时，我更加懊悔自己当时出言不逊，这个孩子也引起了我的高度重视。之后我从班主任那里了解到，这个孩子家庭比较特殊，父母都不在身边，主要是爷爷奶奶照顾生活学习。作为母亲的我，一种怜悯之心油然而生。
慢慢地，我尝试着去发现君君身上的闪光点。通过观察，我了解到虽然他学习兴趣不高，但在班集体他有着很好的领导力和号召力。借助他的这个优势，我开始给他布置任务：在每次上课前一天到办公室去和我沟通下次课需要准备的美术工具，然后通知给班上其他同学。在我的鼓励下，他欣然接受了这项小任务。慢慢的，他像是我的小秘书一样，把我的通知传达给每位同学，同学们也能积极配合他的工作，将需要的美术工具带齐，为我的课堂做好充分的准备。渐渐地我发现，除了我交给的任务，君君也开始拿起画笔，描绘他心中的所思所想，我也一改当初对他的态度，只要他按时交上作品，我总会挖掘作品中的闪光点来表扬鼓励他。
后来我渐渐发现，课堂中我对他的关注，他红彤彤的小脸蛋上总会露出兴奋的眼神。如果哪次我对他关注不够，他会索然无味，甚至做出一些我意想不到的怪异行为来吸引我的注意。以后的课堂中，我更会尽可能地多关注君君这类的学生，用自己的爱感化他们。保护好每个学生幼小敏感的内心。
当我用平等的爱去滋润每个孩子心灵时，我仿佛是看到了春苗在萌发，仿佛闻到了百花的芳香;我深深地体会到，要开启孩子们心灵的大门，教师必须付出的热情，因为一切的教育方法，一切的教学艺术，都源于对学生平等的爱。
耿耿园丁意，拳拳育人心;身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春流逝，红颜憔悴，我会永守心中这盏希望之灯;树万世之师表，铸不朽之师魂!
谈平等演讲稿篇4
星期六上午8：30，我们来到肥城市特殊教育学校参观，这里的同学很热情的欢迎了我们。我们来到了他们学校的会议室，聆听了校长的发言。
接下来我们听了四年级的一节语文课《要下雨了》，老师边说边用手语做动作，学生边吃力地读课文边做手语。同学们都听得很认真，并且积极的回答问题。
接着，我们来到了他们的展厅。刚进屋，我们不由得眼睛一亮，里面摆放着学生们的作品，有瓷盘画、剪纸作品、书法、还有绘画作品，这些作品都惟妙惟肖，我觉得有些作品连我们健全人都做不出来。
我们又参观了同学们的制作教室，同学们有的在绣十字绣，有的用彩色的珠子穿手链，有的在用彩绳编手镯，室内还摆放着做好的项链、手镯和小饰品等，件件都那么精致，令人爱不释手。虽然他们有一定的缺陷，但他们心灵手巧，做出的作品简直能和专家相比了！我真想为他们大声喝彩！
他们还为我们跳了一支舞，因为他们听不到声音，所以排练这个节目是很困难的，要靠老师手语指挥，但是他们跳的却很整齐，我想他们肯定付出了比常人多很多倍的汗水。
参观结束了，我的心久久不能平静，虽然他们有生理上的缺陷，但他们都拥有一颗纯净无邪的心灵，用心的学习，快乐地生活着。记得海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中写到：“如果每个人在他的初识阶段患过几天聋哑症，这将是一种幸福。黑暗会使他更珍惜视觉，哑默会教导他喜慕声音。”我们作为一个健全人，生活在幸福和爱中，却常常抱怨拥有的太少，或者不珍惜已经拥有的……
当我们面对他们的时候，我们只能时时刻刻提醒自己：比起他们来，我们更加幸运，除此以外，我们并无不同，我们是平等的。
谈平等演讲稿篇5
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
每个人出生的时候，经历都很相似，都很爱父母。职业也是如此，没有什么不同，因为都有相同的目的。俗话说“三百六十行，每行第一秀才”。
我们应该平等对待每个职业，尊重每个工人。
我想如果没有清洁工，我们就不会有一个干净的城市；如果没有服务人员，我们就享受不到生活的便利；如果没有安全人员，我们就没有安全保障；总之，没有他们，我们就不会有更好的礼物。邓爷爷曾经说过：“不管是白猫还是黑猫，只要能抓到老鼠，就是好猫。”因此，我们不应该歧视他们，我们应该对他们为事业奋斗的精神表示钦佩。
东京有个女孩，在东京帝国饭店当服务员。那是她乳臭未干时的第一份工作，但她没想到老板安排她洗厕所，对她的工作质量要求很高。她必须把厕所打扫得像新的一样干净。我该怎么办？你会接受这份工作还是另谋高就？一个长辈看出了她的犹豫，悄悄给她做了个示范。当他把马桶洗得像新的一样干净时，他舀了一碗水喝了下去。前任对工作的态度让她明白了责任感。从此，她美丽地迈出了事业的第一步，踏上了成功的道路。她现在是日本邮政大臣：野田精工。收入低，别人不喜欢的工作，也要有责任心和道德观。但是如果没有道德，即使收入再高，别人也会嗤之以鼻。
日前，贵州省人民医院一个名为“女孩在重症监护室被护士扇耳光，一天后死亡”的网络视频引起了公众和媒体的热烈讨论。视频显示，一个躺在重症监护室床上的孩子被护士打了几巴掌，孩子的头被护士抱起，重重地放在枕头上。我觉得医生是一个高尚的职业，因为他们承载着成千上万人的希望，没有职业道德的医生不值得尊敬。
当今世界，很多大学生找不到工作。其实你的事业和未来的路就在眼前，只是你带着有色眼镜看。职业是平等的，因为有共同的目的，那你为什么不选择一个符合你要求的职业，努力奋斗呢？
谈平等演讲稿篇6
尊敬的__：
古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。
但在现实中，人人是注定生而不等的，也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素，如基因，家境，地域，以致于时代，都是千差万别的，影响着我们的一生。同时，也正是这种不平等，塑造了我们多样，而富有生命力的社会。就像一个鱼缸，有的鱼在上层游，有的鱼附在底层，这个鱼缸才会多姿多彩。所以，在客观上，差异是注定的，也是必需的。那么，我们追求的平等又是什么呢?
正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。
在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。
而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。
平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。
谢谢大家!
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