其实我们写演讲稿的时候一定要尊重听众的情感，我们在编写演讲稿的过程中一定要保证内容具体，下面是述职范文网小编为您分享的闽文化演讲稿8篇，感谢您的参阅。
闽文化演讲稿篇1
感恩，敬业，我们才能做得更好！下面我想与更多的年轻朋友谈谈“如何融入企业的发展建设，如何心存感恩，用心敬业。”这个话题。
首先，我们要注重自身的思想道德和职业道德建设。人的思想要靠好的想法来培植和支持，需要不断的接受正直、善良、美好的事物来滋养，就像生命需要靠营养的食物、清净的空气和清澈的水来延续一样。我们应注重思想道德素质的建设，以正确的思想和处事态度“先做人，后做事”。 其实，思想的差距，就决定着我们每个人的成长和发展的差距。因为思想素质是一切素质的基础，在人的素质中起着主导作用。也就是说思想有多远，我们就能走多远；思想的高度，决定事业的高度。由此，我们就要注重思想道德和职业道德的建设与提高，注重人格的磨练和塑造，这样才能帮助我们牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，才能使我们在思想上、政治上、行动上与企业文化相融，才能激发我们健康的思考和正确的行为，用心敬业，释放才智，创造出最佳效绩。
第二，学会经营自我，打造自我，丰富自我。每个人无论是事业、爱情，还是人生，都需要自我经营。所以，我们应学会管理好自己，经营好自己。其实，人生就是我们生命旅程中惟一经营的项目，创造幸福是其附加值和目的。我们应慎重接受每一次选择，以理性的态度和健康的心理面对一切。建立正确的理念与思路，制定工作目标，规划职业生涯。处理好学习、工作、婚恋及家庭的关系。从点滴学起做起。先让自己沉下去，然后再浮上来。怎么沉？那就靠积累，不断的学习，不断的积累，不断的充实自己，有了不同的经历，慢慢的就会丰满起来，成熟起来。去除浮躁，脚踏实地、一步一个脚印的经营好人生的每一步。
第三，养成良好习惯，永远先做最重要的事情。良好的习惯是工作及时落实，恪守承诺的先决优势。有什么样的习惯也就决定了什么样的人生。所以习惯对于我们每个人的成长都是非常重要的。把我们认为最重要的事情摆在第一位，永远先做最重要的事情。这是一个好习惯，否则就会被一些不重要的事耽误精力和时间。
一个人要想让自己的工作有条理，特别是年轻人，更要学会靠好习惯来落实。其实，成就大事的秘诀，首要一点就是要养成良好的习惯。不论我们制定的目标多么宏大，或者有多少大事等待我们去做，我们一定要以良好习惯遵守自己的承诺，并且去做好。
要切记，“不论事情有多少，永远先做最重要的事情！”坚持下去，就会在不知不觉中成就大事。这不仅仅是一句话，更是在纷繁复杂中有条不紊的良好习惯。
第四，懂得感恩，用心敬业，提高对企业的忠诚度。对企业而言，我们最大的德就是对企业的忠诚，就是与企业同心同德。其实，忠诚和敬业并不仅仅有益于企业，最大的受益者是我们自己。
所以，我们要心存感恩，像呵护自己的家一样热爱企业。企业如同家一般的温馨与祥和，真诚接受我们，爱惜我们，也会为我们的成长遮风挡雨，给予关爱与培育。为我们提供平台，让我们尽情地展示聪明才智，实现着自身的价值。要知道，如果没有企业给我们提供施展才能的舞台，就是我们有天大的本事，也将一事无成。可以说，企业是我们的再生父母。父母给了我们生命，企业为我们的生命注入了色彩、价值和意义。由此，我们应增强爱企如家的情感，感恩企业、忠诚企业、报效企业。
要培养敬业精神，提高诚实守信的美德。敬业，是一种高尚的品德。是对自己所从事的职业怀着一种热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而获得一种荣誉感和成就感。敬业精神，是和兢兢业业、精益求精的工作态度联系在一起的，是和诚实守信、质量效率联系在一起的。是我们对自己所选择的职业的高度认同和热爱，同时也是对社会、对企业责任感的具体化，因而是一种发自内心的持久的动力，而不是一时的激动和热情，它是一种职业素质、职业精神的表现，是一种做人做事的境界。
因此，我们要培养敬业精神，在这种境界和追求中获得一种动力，以孜孜不倦、埋头苦干的敬业精神推动我们的成长发展。正确地对待工作，轻松的工作能干，繁重的工作也能干，高薪厚禄的工作能干，报酬低微的工作也能干，干净舒适的工作能干，脏累艰难的工作也能干；有了吃苦奉献、艰苦奋斗的精神，就能从工作时的吃苦与高尚的心志中，取得十分丰厚的报酬：“可贵的经验、艰苦的磨练、诚信的积累、自我的表现和人格的造就”。更能打造我们高贵的品质和坚韧不拔的毅力。
第五，善于沟通，尊重他人，营造良好的人际关系，增强自信心和创造力。人的本性都是愿意交流和沟通的，但是面临着工作及各方面的压力，日积月累，一些人就变得局限而狭隘，变得戒备并排斥别人，这对于成长成才是极为不利的，有效的沟通能减少压力，促进内心的稳定。有些人的情绪很容易因事物的善恶好坏而大起大落，因而造成精神耗损。所以必须学会并说服自己，学会与人沟通与交流。沟通与交流对于我们每一个人都是受益的。我们可以想想，一个人的`思维、智慧和能力都是有限的，如果能经常与人沟通与交流，会让自己更理性更客观更聪明。把自己的心中理想追求、爱好兴趣，创新的想法，及心里的各种压力、抱怨等等向你觉得可以信任的领导或同事或好朋友释放出来。得到他们支持、理解和帮助，这样能帮你理清思路，增强信心，减轻压力，放下包袱，轻松而愉快地工作生活。
尊重他人，常用赞美的语言，增强信任感和创造力。要尊重身边的每一个人，尊重与被尊重，这两个关系都是相互牵联的，在尊重别人和被别人尊重中我们都是幸福的。真诚地尊重关心他人，真诚地欣赏他人，他人才会真诚地尊重你关心你，因为任何人都在内心深处有被别人欣赏的需要。赞扬身边比自己工作有成就的人是很重要的事，让我们学着向同事表达你对他们表现的尊重和赞赏；别忘了恭喜你的同事顺利完成任务；赞美某人独有的天分；有人完成分外的工作你更要学会多夸两句；有人解决了难题更要表示赞誉的同时，虚心向人家学习。不要吝啬我们一句赞美的语言、一句真诚鼓励的话语，有时能让人感动一生，也能成为激励人一生的内驱力。
前通用ceo杰克韦尔奇，自幼就有口吃病，可他的母亲总是为他的口吃找一些完善的理由。母亲常对他说：“这是因为你太聪明了。没有任何一个人的舌头可以跟得上你这样聪明的脑袋瓜。”事实上，几十年来，杰克韦尔奇从未对自己的口吃有过丝毫的忧虑。他充分相信母亲的话，“他的大脑比他的嘴转得快。”
要友善的与大家相处，千万不要用过激的语言伤害他人，谁都没有权利去伤害他人，也没有权利用语言去伤害他人。要知道心灵的伤口是难以弥补的。有时一句刺伤的话会让人伤害一生，可以试想，在我们成长的过程中，肯定有让我们能感动一生的话，如父母、老师、朋友让你难以忘怀的一句赞美或鼓励，让你一想起来就是一种温暖和善良的种植，让我们心存美好与感激，甚至能让我们感动一生，激励一生。然而，肯定也会有让我们经常想起的刺伤的话语，想起来就是一种重受痛苦和伤害，为什么呢？因为语言的杀伤力是很大的，尽管看不见摸不着，但心灵的伤口会存在。
青年朋友们：不知这些粗浅的论述能否对你的学习、工作、生活有所帮助？我想，哪怕有一句话能对你有所启发或提醒，我就会深感欣慰。
闽文化演讲稿篇2
各位老师、同学们：
大家上午好！
文化，是一个国家的灵魂。我国之所以能够挺着脊梁屹立在世界民族之林，正是因为我们拥有博大精深、渊源流传的中华文化。同样，一所学校要想成为名校，就必须拥有属于自己的校园特色文化。为了更好地打造校园文化精品、展示我校学生自强不息、立志成才的精神风貌，学校将于今日开始举办为期近一个月的'第一届校园文化艺术节。
"校园文化艺术节"是学校校园文化的浓缩，是学校办学特色的呈现，是全体师生魅力展现的一个平台。本届文化艺术节将秉承"立德、求真、文明、至善"的校训，践行"弘扬核心价值，放飞青春梦想"的主题，开展丰富多彩，形式多样的活动。
老师们，同学们，帷幕即将拉开，青春早已飞扬，风采继之绽放。衷心希望广大师生能踊跃地投入到各项具体的活动中来，为大家献上一顿丰盛的文化艺术大餐。科学求真、艺术求美。在全面实施新课程理念的今天，教育的根本目的在于塑造完美的人格，只有欣赏美、热爱美、追求美，才能实现真、善、美在人格结构上的统一。汤中学子，踏实求真；汤中少年，意气风发！希望大家带着青春的激情，带着多姿的风采，带着横溢的才华，在汤沟中学第一届校园文化艺术节的舞台上呈现精彩，展现魅力，绽放青春！
同学们，请拿出各自的绝活来，到文化艺术节这大舞台上来尽情演绎吧！奏响你们青春的旋律，展示你们青春的舞姿，描绘你们青春的色彩！用青春，用活力，用激情，展现你们的特长，亮出你们的才华，显示你们的风范；让全新的自己，精彩地呈现在老师同学眼前；让所有人为你欢呼，为你骄傲，为你喝彩！
有全体师生的热心参与，我相信，本届文化艺术节一定会弘扬核心价值，放飞青春梦想，充满生机，充满活力，多姿多彩。最后，让我们一起用掌声预祝汤沟中学第一届校园文化艺术节取得圆满成功！
谢谢大家！
闽文化演讲稿篇3
尊敬的各位领导、各位评委、同事们：
首先，由衷地感谢领导和同志们给我提供了这样一个展示自我、公平竞争的机会。记得大哲学家苏格拉底曾经说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”今天，我正是为了追求与xx财产保险公司共发展，在勤奋工作中在实现人生价值的理想，才义无返顾地走上了这个挑战自我的讲台，参加客户服务部经理助理的竞聘。此刻，我最想说的一句话就是：“请相信，我能行”。
为了便于大家对我有一个较全面的了解，我先简单介绍一下自己的情况：
我叫xx，xx年9月出生，大专学历，入党积极分子。我xx年9月加入xx财产保险股份有限公司xx中心支公司，历任业务发展部副经理、经理等职务。
今天，我之所以如此自信，是因为我具有以下优势：
首先，我热爱工作，具有较强的工作能力
记得有人曾经说过，做不好工作的理由可以有很多，但要做好工作，只需两个字就够了，那就是热爱。我虽然来到公司的时间不长，但我深深地热爱着自己的工作。xx年来，正是这份热爱，激励着我挥洒汗水，拼搏奉献，书写辉煌。由于在工作中业绩突出，我曾经获得展业精英，展业能手等荣誉称号。而且，由于一直做部门负责人，主持日常工作，也锻炼提高了我的管理能力，这些都是我做好今后工作的有力保障。
其次，我具有良好的综合素质
我具有“大雪压青松，青松挺且直”的坚毅品格，能够承担繁重工作的压力和挑战，永远不向困难低头；同时，我为人谦和，能够较好地团结、带领大家做好工作，具有良好的群众基础；另外，我刚过而立之年，有着年轻人特有的热情与干劲，可以创造性地开展工作。
尊敬的各位领导、同志们，客户服务部是保险公司中是一个重要部门。在保险业竞争日益激烈的今天，客户服务质量的好坏，更与公司的发展息息相关。
今天如果承蒙大家的信任，我竞聘成功，我将牢记责任，不负众望，努力实现以下三个工作目标：
1、将结案率控制在85%以上。
2、实现赔款领取与财务衔接顺畅。
3、对于“标的”不大的小额赔款，实现当场赔付。
为此，我将不遗余力做好以下几方面的工作：
第一、摆正位置，做好经理的助手和参谋
当好经理助理，最重要的是认清角色、摆正位置，积极主动配合经理做好部门的工作。我要从工作大局出发，围绕部门的中心工作，真诚讲团结，讲奉献，主动拒功揽过，作好经理的参谋、助手。并主动做好分管的内勤工作，做到尽职，不越权；补位，不越位，同心同德做好工作。
第二，加强管理，提升业绩
有道是“严则兴，松则衰”。我要在经理的领导下，加强对部门和员工的管理。要建立健全各项规章制度，严格落实科学的管理规范，加强对员工绩效的评估和考核，向管理要效益，以管理促效益，最终达到“一加一大于二”的最佳管理效果；同时我还要注重以人为本，实行人性化管理，努力打造团结、和谐，健康的，高效运作的集体。
第三，强化服务，以真诚感动客户
客服部门天天与客户打交道。员工的一言一行，不仅代表着个人，更代表着公司的整体形象。特别是在我们接触的理赔案件中，客户往往会因出险而情绪烦躁。这时就更需要我们的客服人员树立“以客户为中心”的理念，无论是接待客户来电还是来访，都要做到热情周到、态度诚恳、微笑待客、有问必答，尽最大努力帮助客户解决实际问题，以我们的优质服务感动客户。
第四，严谨细致，做好各项日常工作
有道是“细节决定成败”。内勤工作涉及到单证催收，缮制赔案，赔款领取等方方面面的工作，比较琐碎，就更需要我们细致认真。在工作中，我要严格要求员工，一丝不苟地做好理赔案件的档案管理等工作，并按照技术性、规范性、完整性和整洁性的要求缮制赔案，将严细的要求融入工作的各个环节，提高工作质量。
第五，服务创新，更好地满足客户的需求
首先，我们要尝试以方便客户为内容的服务创新。在业务受理的过程中，我们要大力推行首问责任制，实施综合柜员制。使每名综合柜员都可以独立完成出单、收款、接收理赔资料、缮制赔案及赔款支付的“一站式”服务，改变过去那种单一的服务方式，使我们的服务更具特色，更加方便、快捷和有效。其次，我们还要尝试以加快理赔速度为内容的服务创新。在理赔案件的受理过程中，我们要全面推行标准化的“简易案件快速处理办法”，确保案件及时得到处理。而且，在此基础上要延伸“立等可取”、“绿色理赔通道”、“限时赔付”等特色服务，对于凡是手续齐全，责任明确的案件，我们要立即进行赔案缮制等工作，使客户稍事休息，便可当场拿到赔款。
最后，加强沟通，提高工作效率
理赔工作不是客服部门独立完成的工作，需要和其他部门协调配合。所以在工作中，我们要与财务等部门多沟通。通过沟通，使相关部门进一步了解情况，明确责任，进而消除工作中的内耗，提高执行能力，进一步提高工作效率，实现工作的顺畅衔接，以便更好地为客户服务。
同志们，面对浩瀚的蓝天，雄鹰选择了奋飞；面对汹涌的巨浪，水手选择了搏击；而今天，面对蓬勃发展的保险事业，我选择了拼搏和投入！由衷地希望，我，能够成为大家的选择！
我的演讲完毕，谢谢大家！
读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家整理的8篇《保险文化演讲稿》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在一秘。
闽文化演讲稿篇4
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好!
今天我演讲的题目是《人不能不孝敬父母》!”
从我们出生的那一刻起，谁是第一个用笑脸迎接你的人?——是你父母。你牙牙学语的时候谁耐心教你的?是你父母。你还在蹒跚学步的时候，谁牵着你的手让你一步一步走?是你父母。我们所拥有的一切，包括我们的生活，都是父母给的，所以我们应该把你带给这个世界上的两个人，而不是去埋怨他们，去恨他们，去孝敬他们。
?弟子规》说得好：伤家。这难道不是我们父母的真实写照吗?试想当你的父母年老体弱多病的时候，你会在他们身边，亲自照顾他们吗?你会给他们做饭然后喂他们吗?你不觉得当你责怪他们的时候，你觉得你父母为什么那么努力赚钱?你以后感觉好一点就好了。
还有，父母拿五块钱的时候，她肯定不会买化妆品，而是去食堂给你买你喜欢的食物。你正在考虑。你会随时打父母吗?是的，你只会拿父母当出气筒。开心的时候每三天给他们买营养。不开心的时候会打他们。凭良心问一句，你父母恨你吗?不，他们从来没有。
?弟子规》说：“有病先试试药，通宵不睡，别下床。”但这一切都是你做的吗?不，不是你干的。如果你现在很有钱，问心无愧，你会孝敬努力的父母吗?我觉得你不会。
你心想，你有了这些钱，光靠自己花是不够的，你还有把钱还给他们的妄想!
然而，他们不会。如果他们赚钱，他们首先想到的是给自己的孩子。
因此，我们应该迅速行动，孝顺父母。我们不应该等到失去了才懂得珍惜。我们要永远记住，路不远的人，不能不孝敬父母。
闽文化演讲稿篇5
金秋送爽，硕果飘香，在这喜获丰收的季节，我们不仅从炎热的夏天迎来了微风送爽的初秋，更是在公司不断发展，不断壮大，不断完善自我的今天，迎来了公司的企业文化月，在这喜庆和丰收的季节，回首昨天，大家都曾为公司的强大和发展付出了辛勤的汗水和心血。领导们身体力行，以身作则，指引着公司正确的发展方向。同事们兢兢业业，吃苦耐劳，默默奉献。大家上下团结一心，肝胆相照，铸就了公司一个又一个的辉煌。
文化在汉语中是“人文教化”的简称。前提是有“人”才有文化，意即文化是讨论人类社会的专属语； “文化”的本义是“以文教化”，它表示对人的性情的陶冶，品德的教养，本属精神领域之范畴。随着时间的流变和空间的差异，现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念，成为众多学科探究、阐发、争鸣的对象。中华文化博大精深，源远流长。儒家文化是中华文化发展的主线，以孔、孟为代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《论语》等。倡导：“仁、义、礼、智、信”。道家以老子为代表人物，著《道德经》，书中包括大量朴素辩证法观点，如 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”等。佛家经典《金刚经》其核心思想是教人们不执着。这些都是公认的智慧经典。儒、释、道三家文化在历史的长河中交融荟粹，交相辉映，流传了几千年不衰，深深影响着中华民族的发展，成为中国人的精神支柱，指导着国人的日常行为和道德准则。可见文化的扎根之深，作用之大，魅力无穷。
一个企业从小到大，想建成百年老店，长治久安，实现“立民族志气，创世界名牌”的宏伟目标，在汲取各方文化的同时，必须逐步形成自身独具特色的企业文化，并坚持不懈，不断发展和升华。
企业文化，是企业的灵魂，一个人要有一种精神，一个企业要有一个核心，人的精神就是理想，企业的核心就是企业文化，是一个企业能够傲立商海的根本所在。缺失了文化的浇灌，企业便像无源之水，是无法长久的。企业文化是企业发展的不朽支柱，文化建设有着潜在的凝聚力量，它不仅能给企业带来发展，而且能激发员工的自豪感和责任感，从而提高企业的整体效益。
下面是我从几个方面来谈谈企业文化的几点心得体会。
作为公司的员工，我们每一位员工都应该秉承公司的优良文化传统，牢记“诚信、团结、拼搏、创新”是我们企业和员工的共同价值取向，发展是我们的培训心得，具有强大核心竞争力，是我们共同的目标。
诚信是我们富世康的立企之本，企业不信不旺，社会无信不稳，诚信：诚就是忠诚，老实；信就是守信誉。企业对客户诚信，对质量精益求精，对合作伙伴精诚团结，对员工坦诚相待，兑现承诺，一诺千金。它是我们的传统美德，继承和发扬这一美德，在市场经济条件下具有特殊现实的意义。
团结，我们是一个凝聚力很强的团队，企业由不同的部门构成，只有部门和部门之间相互协作，严格遵守企业各项规章制度，以大局为重，企业才能更好的发展，“没有完美的个人，只有完美的团队”，我们要把企业当做自己的家，去爱护它，保护它，建设它，时刻保持高度的责任感和使命感，热情工作，认真做事，踏实做人。
拼搏是每个员工成长的强大动力，我们要有不畏惧困难、乐于迎接挑战、敢打硬仗、不怕吃苦的精神，使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃。
创新就是抛开旧的，创造新的。创新是企业兴旺的灵魂，只有与时俱进，不断推动理念创新，管理创新，科技创新，制度创新，各方面工作创新，才能实现新的发展，创造新的辉煌，企业文化是企业创新发展的精神动力，是企业巨大的无形资产。
人活着，不要一切为了钱而成为钱的奴隶。要知道：“人占有了物，物也就占有了人。”人要有自己的理想和志愿，尽好自己的责任。在单位做好自己的工作，为事业而拼搏。在家庭孝敬好长辈。夫妻相敬如宾，尊老爱幼。对自己要洁身自好，克己慎独，勤学好进，活到老，学到老。努力提升个人文化水平，胜己者胜人，内圣才能外王。
企业是由个人组成的，企业文化的形成来源于个人文化的集智。在企业文化的发展中，每个员工的个人文化也要与时俱进。
作为一名富世康的员工，要学习企业文化，熟练掌握企业文化知识，严格遵守企业各项规章制度，不断提高自己的核心价值观，牢固树立以客户服务为中心的理念，微笑服务，热情工作，认真做事，踏实做人，使自己真正成为一名合格的员工，使我们的企业不断发展与壮大。
闽文化演讲稿篇6
亲爱的同事们：
大家好！
我是咱们这个大家庭里的一名鲜奶促销员，刚加入这个行列不久。
今天能够站在这里，站在大家面前，是家家悦给了我这次宝贵的学习和锻炼的机会。面对大家关注的目光，说实在的，我很惭愧，因为我实在捧不出更好的东西来奉献给大家。我只能在这里跟大家分享一下我私下里喜欢的一点企业文化，但愿大家能够喜欢。
有人说，了解和观察一个企业的最佳视点就是看企业文化。私下里也觉得企业文化决定着一个公司的整体形象与发展。
自从成为家家悦超市里的一名鲜奶促销员，便对家家悦公司和相关企业有了关注的行为和热情。曾上网浏览过许多乳业公司的网页。比如蒙牛、伊利、完达山、佳宝．．．几乎所有的企业都坚持以“以人为本”为管理工作的核心。尤其是蒙牛的企业文化。蒙牛的企业文化集中体现在这样一段话里：如果你有智慧，请你拿出来；如果你缺少智慧，请你流汗；如果你既缺少智慧，又不愿意流汗，请你离开！简单的一段话，直白了一个通用的道理：因人而异，人尽其材！同时，蒙牛人用狮子和羚羊的故事来激励员工奋发进取：清晨，非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来，它知道新的比赛就要开始，对手仍然是跑得最快的狮子。想要活命，就必须在赛跑中获胜。另一方面，狮子的思想负担也不轻，假如它跑不过最慢的羚羊，那么，它们的命运都是一样的。当太阳升起时，为了生存下去，最好还是快跑吧！这段话告诫人们物竞天择适者生存的道理。而同样的这段话，也被收录在乳业巨头伊利集团企业文化里。还有佳宝的“天下事必做细，日事日毕；要勇于看到自己的缺点；不要让1％的错误导致100％的失败；以及团结就是力量．．．等等诸多优秀的企业文化。正是有了高质量的员工、高质量的管理，这些企业才有了高质量的产品，并得以保证和持续发展。
相比之下，我们家家悦公司这个以零售和服务为主的连锁企业，在秉承以人为本诚信至上的企业文化的同时，坚持以“顾客的需求就是我们追求的目标”的经营理念和服务宗旨投入到日常反反复复点点滴滴的工作中，体现出一种敬业拼搏追求卓越的企业精神！用我们店长常讲的一句话说：坚持把一件简单的事情重复做好，就是不简单！同时，公司强调的另一种精神就是团队精神。还记得来家家悦应聘时我们店长给我讲的那番话：第一要服从管理；第二要敬业，要做好分内工作；第三，也是最重要的一点是要有团队合作精神！要记住，我们是一个团队，是一个整体！．．．这番话，尤其是最后一句，让我对家家悦有了更深一层的敬意和喜爱。俗话说，众人拾柴火焰高！人心齐，泰山移啊！团队合作精神是一个企业凝聚力和向心力的保障！参加过公司会议的员工都知道，每次会议的保留节目都是大家全体合唱那首铿锵激越的《团结就是力量》！是的，团结就是力量啊！这份力量产生的能量无形中壮大着公司的发展和业绩，激励人心奋发向上。
总之，积极向上的企业文化，不论来自何处，应该都是全社会的共同财富。相信我们家家悦一定能从诸多优秀的企业文化中得到更多有益的启示，在今后日趋激烈的竞争中不断完善进取，发展壮大。当越来越多的红马夹在人群中闪动，你，我，他．．．我们，都会由衷地说：我自豪，我是家家悦人！
闽文化演讲稿篇7
老师、同学们：
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？中国的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国？中国传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
闽文化演讲稿篇8
各位评委，各位同学们：
大家好。
今天我演讲的题目是：我的寝室我的家。
还记得刚拿到录取通知书的时候，我反反复复的念着学校的名字：南昌大学医学院，南昌大学医学院，南昌，是一个陌生的城市，医学，是一个对我来说从没接触过的学科，是什么样子的学校？是什么样的环境？又该有什么样的生活？都会遇到什么样子的人？一个又一个的问题，每天都在我的脑子里乱窜，就这样带这些许疑问，些许期待，些许急迫，些许迷茫，我来到了这里。而我最先面对的，就是我的寝室。
有的时候，真觉得一切像宿命，为什么偏偏是几个我们这样的女孩凑到一起呢？像占星师魔杖上的环扣，本来各自叮咚作响，但只有悦耳齐鸣的时候才能窥见未来完整的模样，又如同一个乐团，弦乐，钢琴和鼓缺一不可的搭配，才能演绎出天籁般和谐的乐章。
忘不了那些开心的日子，阳光和煦的撒在我们身上，几个傻姑娘笑的直不起腰，走不了路，引来路人无数的惊奇目光，那个时候，我们是最美的风景线，比整个春天还要灿烂；忘不了一起布置寝室，一同选材料，一同挑颜色，一同搬着凳子到冷风飕飕的走廊里赶工，虽然都吸的鼻子，但相视一笑，就能赶走了所有的寒冷，那个时候，再长的冬天，也能瞬间融化在我们眼中温暖的光芒里；忘不了夏天的夜谈会，打着地铺，四个脑袋凑在一起唧唧喳喳到半夜，谁都舍不的睡去，那个时候，短短的夏夜都嫉妒我们无间的亲密，总让我们感觉怎么话还没说完，天就亮了？更忘不了一起k歌，一起购物，一起鬼吼，一起胡闹，一起哭一起笑，一起在夜深的时候想家，睡不着觉。
想起刚入校时的忐忑，我由衷的微笑，感谢上帝，让我来到这样一个地方，认识这样一群人，不经意间错过了飞翔的天使，但至少听到了它扇动翅膀的声音。
我的演讲结束了，谢谢大家。
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