一份好的演讲稿是可以提升演讲者的自信的，大家在做每场演讲比赛之前，必须要预先写好演讲稿，以下是述职范文网小编精心为您推荐的先做人后做事演讲稿8篇，供大家参考。
先做人后做事演讲稿篇1
编者按：台湾有这么一所学校，学生年龄在15-18之间，每年三千多学生中，因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业，没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现"只招忠信毕业生”字样。以下是校长高震东在中国内地的讲演：
同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音：“匹夫有责”)──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗? “天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。
禹是人，舜是人，我也是人!他们能做到的，我为什么不能呢?“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任;国家教育办不好，是我的责任;国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是 32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它──这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住!
学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗?脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服，你还能为未来服务?当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗?水龙头漏水，你不能堵住吗?有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个──这样的学生，在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部，作为一个人，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好干部，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我的自己的!”──浪费国家的，就是“汉奸”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水，一年省多少水，你算算，你们学校六千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水?省水就是省电，就是节省国家资源。爱国可有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在?你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是“天下兴亡，我的责任”积极负责的道德观念，这就是道德教育。
另一点，我们要有“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。今天上午下课的时候，我和师大校长一块出来，礼堂里有很多废纸。我说不要捡，要等下午学生自己捡──同学们，谁丢下这些纸屑就是不爱国。天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来──这就是我的教材”。好的，同学们捡起自己脚下的废纸，这就爱国的开始。我给大家讲两个关于渍纸的故事。
第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天 “美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
第二个渍纸的故事，当本届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮!外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢!大家不要总是说：我们国家地大物博，有137枚金牌──这都没用，咱们的道德水准还没上来，还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。万事从小事做起。美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了!天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的?都是肾坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的!──同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。我们中国实行九年制教育目的就是这样，就是要看你怎样同老师相处，怎样与朋友相处，这就是教育的目的。从古至今，中国的教育才是最伟大的教育，你把西方的教育看作是最先进的教育，那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说：“我们国家的教育是彻底失败的，我们把人教成了肉机器，我们要向东方学习人文教育!”所以说，我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)孔子告诉我们：学而不思则罔，思而不学则殆。一个学生要不断地学，不断地想，不断地做，这就是真正教育，这就是中国教育精髓所在。
再一个，我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了，能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化，是文明的行为。我去美国，偶尔吃他们的西餐，他们一上西餐我就说：“请给我拿筷子来。”他们问我：“吃西餐都用刀叉，你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征，而你们的刀叉是野蛮标志，所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳，无所不能，而你们的刀叉笨重至极，象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡，我说可以，如果他说要吃 “肯炸鸡”，我要揍他，他说吃面包夹豆腐乳，可以，他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强，吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态，可卑啊!
我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文!(掌声)
我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了!太棒了!”你说这个老师要不要打屁股?所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传，变成“汉奸”!要告诉学生雪耻图强，打败列强，这是中国人的希望(声)!你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育，不要上来就替外国吹一场，你们不要认为：传道者只是传英文之道、授英文之业，而要传爱国之道，授英文之业。好，同学们懂得了这些道理，下一步我们就要知道，我们今天的教育是很失败的。因为，我们从小就被教错了。所以，我们要进行为国家而求学问，为社会分工而学技能的利他、利群的道德教育。大家先要想想为什么读书，为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会说，为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小，多么无聊和可怜!你绝对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子，找个人随便捅一下，绝对一辈子有了饭吃，而且还有人伺侯，还有人为你做饭，睡觉时还有人为你站岗，你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不干呢?因为我告诉了你，要学好生存的技能，要懂得生命的意义和价值，那里不是创造人类价值的地方!所以，我们要知道读书绝对不是为了自己，读书是为了国家而求学问，所以，我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向：先做自己应该做的事，再做自己喜欢做的事。
很多人为兴趣而读书，岂有此理!读书有什么兴趣?真正目标不应是兴趣，而是责任，在责任当中找到兴趣，但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越做光明的事，这就是道德教育。我们读书是为了国家。同学们，你们想想你们从小受到什么教育?尤其是农村子弟，你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你：你要好好念书!你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗?你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。
你每天吃饭了，无所事事，你对国家有什么贡献?国家在期盼着你的贡献，期盼着你的未来，因为有一天你会长大，有一天你会学成，你要为国家做事，所以国家才在你身上投资，让你为国效命。因为道德教育必须以国家教育为前提，所以今天我们要爱我们的国家。正好你们是读师大的，你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人，你的责任比谁都大。如果你都没有国家观念，你都不爱国，你怎么要求你的学生爱国呢?所以说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去，为师范生灌输爱国思想的原因所在!你们爱国，学生自然爱国!如果不爱国，天天发牢骚，天天想转行，天天想下海，那下一代还有什么希望?尤其是学英文的，总想好好学，将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官，多丢脸!多没人格，多没气度!(掌声)我这里特别强调的是国家观念。
先做人后做事演讲稿篇2
亲爱的老师和同学们：
诚实对每个人来说都不陌生，我也不例外。诚信是一个人要有良好的道德和修养的表现。如果一个人没有诚信，他就很难站在社会上。
随着社会的进步，人们生活的物质条件和精神境界并没有同时得到改善！在生活中，无事可做，对人冷漠，选择推卸责任，什么都不答应，只有行动，这是常事。
不诚实只会欺骗一时，持续久了，人们就会对你失去信任。最近，许多诚信城市正在掀起建设“诚信城市”的活动，树立良好的城市形象，创造良好的经济和生活环境。后相
在市场经济中，有些人失去信用，忘记了自己的利益，例如，做虚假广告，伤害消费者，销售假药，借钱不还，不履行合同等。这扰乱了经济并造成了信贷危机。
同时，我们身边也有很多诚实。有一次，我去书店买《读者》，遇到一个年轻人。他想买书，但他没有带足够的钱。他要求老板让他回去拿。年轻人说：这本书对我很重要，我想
我给站在车站的姐姐买的。她说她很喜欢看这本书。书店老板很通情达理。看到他说的是真诚的，她答应了他。
年轻人兴高采烈地奔向车站。过了很久，书店老板见小伙子没回来，就一直骂自己：“哎呀，我都怪自己笨。这次我可能被骗了。我不应该这么轻易相信别人。小伙子长得好看。”
怎么可能是坏人？让我们吸取教训。在书店买书的人看不到眼睛就说：“老板，别赶紧报警。这是骗局。”老板不想麻烦自己，说，我相信他会回来的。其实老板还是相信这个年轻人的。原来
一个年轻人真的回来了。他大汗淋漓，衣服湿透了一半。他上气不接下气地说：“对不起，让你久等了，老板。我刚才有事要处理，就直接跑到这里了。别生我的气。”。“没事的年轻人，你是个
老实人，刚才误会你了，抱歉。”书店老板说。之后，他们都笑得很开心。
我们应该向这个年轻人学习，做一个诚实的人。
先做人后做事演讲稿篇3
各位同事：
大家好!很高兴能有此机会一起探讨先做人，后做事的感想，并且分享彼此的想法与见解。
对于先做人，后做事这句话，每个人的理解、看法都不一样，各有各的版本，我也一样，也许世界也正因此而更加的精彩。
关于先做人，后做事而总结出来的框框条条，想必大家都已听的很多了。在此我就讲讲我自己的理解与感受，分享三点——分享、善良、真诚。
从学校毕业进入社会工作已近三年，三年的经历让我学到了很许多，也让我成长了很多。让我感受最深的一点，也是我今天要讲的重点之一——做人要懂得分享。我们在这个人的社会里，要完成一件事，往往需要的是一个团体的力量。实践证明：在学校里养成的单打独斗的方式已行不通了，也让我充分认识到了一个人的力量的局限性。而要成大事者，必须要集合大家的力量。所以这就要求我们要懂得分享，学会分享。我们今天坐在这里一起探讨先做人，后做事，就是为了分享彼此的想法、见解与经历。只有这样，我们才能在这分享的过程中，得到成长。平时，我们工作的时候，我们会分享彼此的快乐与汗水。因为分享会把我们联系在一起，就像一家人一样，凝成一股巨大的能量朝着同一个目标奋斗前进。
所以我觉得做人要懂得分享很重要。
去年，在闲暇之余读了《明朝那些事儿》，让我感触最深的是明朝的一位圣人——王守仁，他的生平事迹我很向往，心学主张我很赞同。尤其是这么一句，我至今还记忆犹新。天下虽大，但有一念向善，心存良知，皆可为圣贤。道出了心存良知、一心向善的可贵与重要，与当时明朝的黑暗显成了鲜明的对比。只要一心向善，我们就是圣贤。原来做圣贤可以这么简单。但不管遇到什么情况，还能坚持一直做圣贤的，就难能可贵了。现实中，很多人在利益的诱惑下，埋没自己的良心，目无法纪，贪赃枉法，颠倒是非黑白。一颗善良的心就是社会的一片净土，更又何谈公平与公正?
所以我觉得一直做个有良心的至善之人是多么的难能可贵。
讲了两点，大家是否感觉有点枯燥乏味?每个人都关心自己的生活，所以贴
近自己，发生在自己周围的才是自己最关心的，才是最能触动我们彼此心灵的。就算今天的发言也是一样，如果还是大道理一大堆的，也许大家可能已经听睡着了。
所以什么唯物辩证法中的意识的能动作用，指导控制人的行为就不多讲了。要想有所收获，就要讲出自己的真情实感，己所不欲勿施于人，就是这个道理。
大家先来听一则故事。听完之后，大家自然就明白了我下一个所要表达的想法。
故事发生在：很久很久以前的一个黄昏，静静的渡口来了四个人，一个富人，一个当官的，一个武士，还有一个诗人。他们都要求老船公把他们摆渡过去。老船公捋着胡子：把你们的特长说出来，我就摆渡你们过去。
商人掏出白白的银子说：我有的是金钱。当官的不甘示弱：你要摆渡我过河，我可以让你当一个县官。武士急了：我要过河，否则……说着扬扬握紧的拳头。你呢?老船公问诗人。唉，我一无所有，可我如果不赶回去，家中的妻子儿女一定会急坏的。
上船吧!老船公挥了挥手，你已经显示了你的特长，这是最宝贵的财富。诗人疑惑着上了船：老人家，能告诉我答案吗?你的一声长叹，你脸上的忧虑是你最好的表白，老人一边摇船一边说，你的真情流露是四人中最宝贵的。
心灵的真诚是人性最宝贵的底色。路遥之马力,日久见人心,这也是人心可贵在于真诚的一个基本概念。人与人之间的交流，贵在乎真诚。就像我站在这个，真真切切地表达我的思想，表达我的想法，先不管讲的内容如何，但都是发自内腑的，是抱着一颗真诚负责的心对待的。敷衍了事是对大家的不尊重，更是对自己的不负责。最早对真诚的理解源于电视，说的是一位年轻人要想进少林寺当弟子学武，经过三天三夜的考验，主持看到了那份诚心，并决定收他为少林弟子。一开始还不是很有感触，随着年龄的增长，发现社会上很多都是带着面具生活，
很是虚伪，才慢慢的感触到真诚的可贵。真诚待人，可以交到真诚的朋友，可以朋满天下。与真诚相对的就是虚伪， 虚伪的人，有谁又愿意与他交往呢?
所以我觉得做人需要真诚。
分享、善良、真诚是本人对先做人后做事的探讨感触最深的。
当然做人的要求还有很多，每个人都有着自己的标准，比如：做个善良的人、做个诚实的人、做个孝顺的人、做个乐观的人、做个低调的人、做个正直的人、做个智慧的人、&b&b等等，还有很多。这么多做人的要求都是为了约束我们的行为，引导我们的行为。
希望所有同事都分享自己的想法，树立正确的人生观、世界观与价值观，与人友善，真诚地对待每一个人。
以上为偶感，立此为照与同事们共勉。
先做人后做事演讲稿篇4
首先，我觉得我必须给大家说的一个问题是如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?在场的有哪位同学能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行，有吗?看来大家还是显得有些羞涩了、
我个人觉得做人是一门艺术，更是一门学问，先做人后做事演讲稿。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑，难道我连人都不会做吗?不然，平时我们经常听到做人难，难做人的感慨，也经常能感受先做人，后做事的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人
毛泽东说过自信人生二百年，会当击水三千里 拿破仑也曾经说过不想当将军的士兵，不是好士兵 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对山重水复之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
人之初，性本善。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它也对你哭;你心平气和，它就还你一个心平气和;你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在，存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着幽它一默。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候为，什么时候不为。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助;对下属，光公正不够，要善良;对别人的失误，光原谅不够，要忘记;对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟虑，胜过百次草率行动，堤溃自蚁穴，细微可不慎。恭为德首，慎乃行基。谨慎是不糊涂的基矗一个处事谨慎的人，必然是头脑清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招来灾祸的言语，有招来耻辱的行为，要建功立业，当然要格外谨慎。低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之。远虑在先，就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意，,遭挫折就怨天尤人，牢骚满腹，必定难成大气。常在河边走，就是不湿鞋看的是你的功力和定力，低下头的时候，也要学会抬头看看天。静观默察，心如止水，谦虚谨慎，则事易成。谨慎还是远离危险，确保安全的良方，靠谨慎比靠鲁莽更能制胜，只有谨慎，才能稳操胜券，所以，做人一定要问问你谨慎了没有。
以上九条，并非十全十美。人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。你们说是不是这个理啊?
先做人后做事演讲稿篇5
尊敬的各位领导，敬爱的老师、同学们:
大家上午好!感谢学校领导给我这个机会和大家探讨求知与做人的道理。
知识改变命运，我相信这句话大家都已经很熟悉并且也有不少同学把这句话当成了自己的座右铭。是的，知识是我们成长、成熟的助推器，是它让我们不断的去认知未知，不断的获取新知。
可是，我们也要清醒的看到，在很多拥有高水平知识的人那里，我们无法看到他们因为拥有知识而让人敬佩的表现。我们不能忘记大学生把硫酸泼向黑熊，马加爵把利刃伸向舍友，初中学生围攻同学并将打人视频上传到网上……他们的行为让人发指，他们的行为也让人深思。他们掌握的知识到底起到了什么样的作用?我们学习的终极目的是什么?
学会求知，学会做人!这就是我们学习的终极目标。
做文明人，说文明话，做文明事。
通过求知让我们明白人之为人的价值，通过求知让我们知道人之为人的意义。
我们常说，德才兼备是圣人，无才有德是贤人，有才无德是小人，才德俱失是庸人。苏格拉底也说:“真正的知识是道德”。因此唯有在道德指引下获取知识，才是正确的知识，只有在道德规范下运用知识，才是正义的知识。
求知而无做人之原则，则学不能正，知不能深;做人而无求知之精神，则道无以崇，德无以进。由此可见，求知与做人，是车之两轮，是鸟之双翼。少一则无法前行，缺一也不可高飞。
因此，我们在这里有必要深刻体会百年六中“德以启智，学以养德，德智导行”的育人原则，其和目的不正是如此吗?我们学习知识，是为了让知识促使我们向善，促使我们向有益于社会他人的方向发展。而这，就要求我们心中有道德，心中有责任!有责任者成事，有大责任者成大事，有崇高道德者成伟大之事!
俄国文学家列夫•托尔斯泰曾说:“一切知识不过是把人生的本质纳入理性法则之下罢了”。我们要通过我们不断的学习，把做人的标准自觉的纳入到我们平时的生活和学习中，让它们指导我们做正确的事，指导我们正确的做事!
我们要明白做人的道理，这是求知成才必须明确的可靠理念。如果不注重如何做人，其它任何知识都有可能会对自身和社会带来害处。
“用知识武装起来的人是不可战胜的”。但是不可战胜的是得人心者，顺历史潮流者。历史发展和自然选择的结果必然是:正义者胜，仁义者存;缺德者败，无德者亡。希特勒如此，日本帝国如此，国民党反动派也是如此。
历史如此，个人更是如此。
走进我们古色古香的济美楼，我们无不在感受着李振声院士的高深的学术造诣和伟大的人格魅力。他严正而不失温和，衣着朴素而精神矍铄。当年他获得国家最高科学技术奖时，李院士毅然决定把50万元的个人奖金全部捐给中科院遗传发育所，作为困难学生的助学基金，助经济困难学生一臂之力。在荣誉面前，李院士显得很淡定恬然，他告诉记者，他对物质生活没有太高的要求，平常就是粗茶淡饭，生活上很知足，他的捐款决定孩子们也都同意了。谦逊和蔼的微笑一直挂在脸上，他的淡泊严正深深感染了记者。
钱财对于李院士来说就是身外之物，这么多年来他得的奖已经数不胜数，此前所有的奖金他都是和同事、学生一起平分。他的道理很简单:“所有的荣誉都是集体的，大家都付出劳动，报酬理应每人都有。”而李院士的生活非常节俭。在实验站调查时，他与大家吃在一处，从不搞特殊，他深知农民种田不容易，从不浪费粮食。身教重于言教，与他一起工作的许多同事和学生身受感染，最终也把节俭朴素作为自己的行为准则。
李院士以身传教，给我们这些莘莘学子留下了不可磨灭的印象。而当我们遍寻那些步入高等学府熠熠生辉的名字时，发现他们无一不是有着深厚底蕴，良好品德修养的人。
生活困窘，无法动摇其学习的信念，无法改变其学习的方向和目标;身份卑微，无法撼动其心灵的追求，无法遏制其求知的欲望和思想。其实，在我们身边这样的榜样不胜枚举:在学习生活中，他们发愤图强、勤奋刻苦，不为周遭的诱惑所动容，不为一时的坎坷所羁绊，专心致志于学业;在日常生活中，他们谦逊善良、勤俭节约，不有负于父母的期望，不愧对自己的理想，全身心的投入奋斗。因为他们深知:知识是一顶皇冠，而只有加上做人的原则这颗明珠，才会更加光彩照人;求知是一场跋涉，而只有加上做人的原则这个坐标，才不会误入歧途。
同学们，让我们背上行囊，向梦想出发，在知识的殿堂里，勇敢地站起来，指点江山挥斥方遒!我们要成为时代的弄潮儿，志存高远、只争朝夕!我们要作为完整的人站在六中百年荣耀边，把青春之歌唱得更加嘹亮!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
先做人后做事演讲稿篇6
亲爱的老师们，同学们：
大家早上好!
我是初一(2)班的韩晴，今天我要演讲的题目是《享受在田野上》。不知不觉中，我们在杭外的学习生活已经有两个月了。这两个月中，我们不仅领略过学长们在运动场上的飒爽英姿，也感受到学姐们的心灵手巧。在刚刚结束的初一学农活动中，我还体会到在田间劳动时带给我们的快乐。
学农的地点是我校后勤农场，在行车一小时后，我们踏上了那片土地。我们到底是稚气的，常常因为某一位同学没认出地上种的是我们熟知的青菜而大笑。我们的第一个任务就是清理黄瓜藤，手上不时被瓜藤上的小刺扎着，但是这点疼痛又能算什么呢，没有什么困难能盖过我们的斗志昂扬。每个人脸上都淌着汗水，每个人脸上也都洋溢着欢笑。这是我的同学学农的感受。在我们的校园网上，这样的学农感言还有许多许多。
通过亲身的经历，感受到了粒粒皆辛苦的不易。这份坚持不懈的毅力将永远树立在我们心中，并带到以后的学业生活中，为我们的学习增添一份动力。
曾以为农家多闲情，这次活动让我深刻意识到了我们的幸福，也领会了：不怕苦不怕累的含义……
这样的感受，相信已经深深扎根在我们每个人的心中。10月31日是世界勤俭日，我们是不是应该做点什么呢?“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”诗人李商隐一言概括了节俭于国于家的重大意义。不仅如此，英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。
所以，我们可以从今天做起，从现在做起。不浪费食堂的每一粒饭，节约厕所的每一滴水。我相信在我们的努力下能省下不少的开支，何乐而不为呢?
我认为勤俭节约不应被埋没于典籍的故纸堆中，不能仅仅是口头上的一句空话，还有加以行动。
享受在田野上，带给我们的，有快乐，也有勤俭的含义。
谢谢大家!
先做人后做事演讲稿篇7
21世纪教育的四大支柱是：学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。今天我讲的主题就是：学会做人。
人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好。
学会做人，这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。--，成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。西方人在评选20世纪最伟大的十大思想家时，把马克思排在了首位。他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。是金子，埋在哪里都不会失去价值;是粪土，再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人，在结构上将，将两脚站稳。从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。按照德，智，体，美全面发展的要求，从小养成良好的行为品德，学好科学文化知识，锻炼强健的体魄，培养高尚的审美情趣，在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如教育家陶行知先生所说：“千学万学，学做真人”。
学会做人，对于每个人来说，都不是一时一事之功，而是一生中时时刻刻，事事处处都要面对的课题和考验。活到老，学到老，是一辈子的事情。主席讲过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望各位都以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从小做起，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，热爱劳动的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。
先做人后做事演讲稿篇8
尊敬的领导、老师，同学们：大家下午好!今天我演讲的题目是：
诚信，做人之本
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起，把诚写在脸上，把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。早在两千多年前，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种.种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
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