我们必须重视每次写作文的机会，因为它们是我们提升表达能力的重要途径，作文是激发学习兴趣和探索精神的有效途径，以下是述职范文网小编精心为您推荐的传承人作文最新6篇，供大家参考。
传承人作文篇1
好的家风是教育子女成才的奠基石，好的家风是教育子女成才的辅冀，好的家风更是使子女成功的启明灯。
道格拉斯友好的家风，终于成就了一代美国五星上将，成龙严厉的家风，使其成为享誉世界的国际武术巨星，特朗普严厉的家风，终于成就了影响世界的美国总统。
好的家风是双隐形的翅膀，让子女翱翔于蓝天。特朗普小时候十分的顽皮捣蛋，正因为他有好的家风，致使他成为美国总统。然而，要是我们也有好的家风并去执行，不也可以成就大事吗？正如培根所说：“好的家风是子女成就伟大事业的根本。”所以我认为，好的家风可以使我们成人，好的家风可以使我们成才，好的家风可以使我们成就伟大的事业。
好的家风是一部航船的发动机，把你推进成功的海洋。成龙小时候学习不好，身体也不好，但因为他有好的家风，终于使他成为国际巨星，要是他没有好的家风呢？正如三木清所说：“好的家风是你成功的本钱。”所以我认为，好的家风像阶梯一样帮助你通向成功的巅峰，好的家风像雷达能探测出你成功的方向，好的家风更像明灯一样照亮你前进的方向。
好的家风是教育子女成才的无穷力量，好的家风是人生事业的奠基石，好的家风是人生幸福的源泉和美德的传承。
传承人作文篇2
中国的传统文化可真是博大精深，源远流长啊!有端午节，中秋节，元宵节，劳动节，清明节，腊八节，元旦节……民间工艺也是多种多样，有微雕，刺绣，剪纸，泥塑，皮影，吹糖人，砖雕，瓷刻，木偶，蜡染，脸谱……其中，我最感兴趣的就是——除夕和春节，春节是农历正月初一，(阴历年)是我国最隆重，最热闹的一个传统节日。在春节的前一天是除夕夜，传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽头长触角，凶猛异常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤人害命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景色，只有村东头一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若让我在家带一夜，我一定把“年”兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。天渐渐地黑了，“年”来到了村里，可大家只听得“年”的一声喊叫，原来是因为那个乞丐身穿红色披袍，还把老婆婆的家打扮的烛火通明，还放着烟火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。
没过多久，这件事就广为流传了，大家都效仿那个乞丐的做法，每到初夜那一天家家户户烛火通明、守更待岁。果然，“年”再也没有出现过。
更因此，到了春节家家户户也会张灯结彩，所以，过年才有了贴窗花，放爆竹的习俗。春节更有拜年的习俗，相互问候。还有吃年夜饭的传统美德。——一家人都在一起开开心心的吃一顿晚餐……还有许多习俗。
中国的习俗和传统我们都不应该忘记。鲁迅说过：“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真的有进步。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。请“弘扬中华美德，构建和谐社会”吧!
传承人作文篇3
各位老师、同学们，大家好！我是二年十一班的郭嘉淇同学。
今天我演讲的题目是《浸润传统文化，你我共同成长》。在这里，我想和大家分享的是我在“十一“放假期间亲身走进传统文化课堂，感受了它第一次带给我心灵的震撼。下面就请大家和我一起聆听传统文化的魅力……。
可以说今年的十一长假，对于我来说是一个特别的假期，也是一个意义非同寻常的假期，这一次妈妈没有带我去旅游，而是在十月二日这一天，我们共同踏上了去长春的火车，妈妈带我去参加一个由吉林省家庭教育促进会举办的“浸润传统文化，你我共同成长”亲子历练营活动，一路上，我对这次活动充满了期待和猜测，一个半小时的路程后我们乘了轻轨，最终我们来到了历练营的活动场所好汉坡度假村。
第一件事就是分营房，这是我第一次和妈妈分开，自己照顾自己，虽然有些害怕和担心，但心里还是有一点点小小的窃喜，心想终于脱离了妈妈的魔爪了。虽然环境看起来很好，但是实际上这个时候没有取暖，屋子里的冷无法形容，尤其到了晚上睡觉的时候，整个人都蜷缩在了被窝里，四面透着风，第一次感受到这种环境，想起妈妈平时无微不至的关心和照顾。心生一丝歉意，平时生活在那么好的环境中还不知道珍惜。
到了吃晚饭的时候，餐桌上没有了平时的大鱼大肉，只有两道菜分别是白菜豆腐汤和茄子土豆，这也让我第一次体会到了环境的变化带给我心里的思考，我应该更加珍惜爸爸妈妈们给我创造的幸福生活。
到了晚上我们上了一堂传统文化课，老师带着我们研读了《弟子规》和一些传统礼仪，边游戏边学习，活动在活跃的氛围中进行到了八点半，但我全然不知道累，反而更加喜欢这种氛围，全身心的投入到了传统文化的学习之中…
第二天，随着一声号响，该起床了，我睁开眼睛一看才五点，我还是第一次起这么早，起来跑步和做操，锻炼之后感觉真的神清气爽，这也是我在家从来没有体验过的，美好的`清晨都是在睡懒觉中浪费掉了。
白天一整天的课程都是老师在讲，讲孝道、讲礼仪、讲亲子、课程非常精彩，我非常喜欢他们那富有哲理的语言，对比生活中的我真是该改掉的毛病太多太多。自己在对待父母、对待学习等等方面做的都太不合格。给我最大的触动就是我应该珍惜现在的好生活，感恩父母和老师对我的养育和教导，努力使自己成为对祖国、对社会有用的人才。
如今我们中国，在经济飞速发展带来的繁荣背后，然而在奔跑着追赶西方的路上，我们也时常察觉和叹息：一些原本属于我们的珍贵的东西，不知什么时候被弄丢了，甚至已不能清楚的描绘它的本来面貌，这种东西就叫做传统文化。
为了我国的发展，传统的精华不能丢，优秀的文化不能丢，优良的传统更应继承。
传承人作文篇4
上下五千年，中华文明博大而精深，传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上，在这样的星空下，生生不息，继承和创造着。
当今世界，发展成为时代的主题，我们将如何实现民族的复兴伟业？我们将怎样参与全球竞争？有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明，以其独特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。
了解传统、继承传统、发扬传统，阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子，我不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒，还能激发我“济世、修为”的进取之心；我不但能感受到道学空灵的境界，还能学会洞悉世界的方法。
阅读经典，我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。
阅读经典，我还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔，把我带进激情的山川；王维清丽的诗情，把我融入如画的意境；还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……我怎能不倾情祖国的河山之美。
阅读经典，我还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼；或看见朋友或踏歌而别，或把酒而叹；或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
经典浩如烟海，我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读，或许我们现在有许多还无法解读，但不要紧，我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随，在日后的生活学习中我也许会豁然顿悟，更重要的是中华文化的脉气贯注于我，中华文明的特质熔铸了我。我，就这样走向人生、走向世界。
传承人作文篇5
人们都说，家长是最好的老师，我回头看看走过的路，一想，可不是吗？爸爸妈妈在我犯错的时候会安慰我，让我积极改正。父母教育我的事情太多太多了，下面我来给你讲一讲吧。
有一次，我正在看书，这本书足足有200多页，有十几万字，我看得津津有味，但我看得很快，三个小时就会看完了。结果，爸爸发现了以后，我以为爸爸会表扬我，反而我被爸爸批了一通：“你难道不知道看书要认真吗？如果你只看个热闹，还看书干什么呀？”然后，爸爸语重心长的说：“看一本书就得认真看，不能光凑个热闹。还有在看书的时候，要看完整的一个故事。看出这个故事里的道理，而且得知道用到哪里，如果只说不做，等于没有知道，只有知行合一，才算是知道。”听了爸爸这么一说，我才明白了，爸爸的良苦用心。以后看书要认真思考，学以致用。
还有一次，我对老师，作业布置太多而苦恼，妈妈知道后，告诉我说：“老师也是为你们好，因为你学习是给自己学的，不是给老师学的，而你学过的知识别人永远也拿不走。”听了妈妈的一席话，才明白了老师为什么布置作业了？他是为了加深我们对知识的理解和记忆。认真完成家庭作业，是我们学习的重要方法。
父母是我的人生中最明显的指路牌，所以，让好家风好家教，继续传扬下去吧。
传承人作文篇6
康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。
陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。
“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的'方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。
朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。
“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。
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