通过读后感，我们可以发现作品中的人性和人情，写读后感可以帮助我们更全面地理解作品中的情感表达和情绪传递，以下是述职范文网小编精心为您推荐的民为贵读后感800字最新7篇，供大家参考。
民为贵读后感800字篇1
自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。
林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的？她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。
这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑；一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉；一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢？现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗？我们努力去追求的，不正是它吗？只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。
快乐，是我们真正追求的目标。
民为贵读后感800字篇2
?窗边的小豆豆》是日本著名电视节目主持人黑柳彻子的童年自传。小豆豆因淘气一年级就被退学了，来到了巴学园，继续做出许多“怪怪”的事，在别人眼里，她是一个与此不同的“坏”同学。但幸运的是，小豆豆遇到了一位善于引导和教育的校长。
说心里话，我真羡慕小豆豆，调皮的她碰到了一个超级棒的小林作校长。小林校长对幼儿教育有他独到的见解，他很有耐心地连续听六岁的小豆豆说四个小时的而不打个哈欠。我觉得我也很幸运，我也有一位循循善诱、善施教化的校长！我以前在乡下上一年级、二年级乡下条件差，学生没有良好的学习习惯，更没有兴趣爱好了，转学来到县城三小，三小的学风、班风很浓，课外活动兴趣活动小组更是五花八门。我渐渐地适应了新的环境，既参加了篮球队，又参加了足球队，每天的训练之前，我们的陈校长都会嘱咐我们：“孩子们，好好练，注意安全！”陈校长如同父母一样，处处关心着我们。
记得有一次，我由于扭伤了脚，就不像再去训练，便去跟陈校长说：“陈校长，我以后不去训练了，脚被扭伤了！”陈校长着急的问：“没事吧？”“好疼”我捂着脚说。“没事，过一两天就好了。”陈校长亲切地说。“陈校长，我不想去训练了，太累了！”我慢吞吞的说。“怎么能不去训练了做什么事都要呢！做什么事都要持之以恒、不怕苦、不怕累！怎么可以半途而废呢！”陈校长大声说道。听了陈校长的这些话，心便有了其他想法：是呀！做人要坚持不懈，要想水滴石穿那样目标专一。首尾贯一，不能有始无终、畏缩不前。于是，我就重拾信心，认真训练。功夫不负有心人，我的球技有了大大提升，在小学生比赛中还为小学争光了呢！
我们做的很多事大人们都会说这样不对那样不对的，弄得我们很不开心，生怕一做事情就被大人批评。我真羡慕小豆豆，她犯错误不用挨批评，而是想不知不觉中给她改过的机会。如果大人多花点时间来和我们沟通，了解我们内心的世界，让我们有一个成长过程这样我们长大后就会像小豆豆一样对童年有一个美好的回忆！
民为贵读后感800字篇3
读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。
这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。
书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。
现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑?为了金钱?为了名利?抑或是为了受人尊崇?其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是住在亲手搭建的小木屋里，大嚼刚采来的自己种植的蔬菜，饮一口最自然的湖水，自在地躺在草地上，聆听风吹树叶发出的“嗒嗒”声，与虫儿鸟儿嬉戏玩耍，可以与一片落叶同舞，可以与一只黄鹂和声，可以听一阵微风讲述久远的故事，可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧!
就像梭罗所说：“唯有我们清醒的时候，天光才大亮。”对我而言，唯有不用世俗的眼光看人生，则是清醒。没有了钱，或许我们能活得更好。
作者希望每个人心中都有一个清澈如瓦尔登湖那般的小小胡，湖边有着另一个过着最好生活的你自己，他会时刻守护着小小湖，不使它落上一星半点灰尘，也不会让你的心中，被蒙上的尘埃掩盖住原有的光彩。
“到你的内心探险去吧!”梭罗这样说。没错，去试着在心房上耕种希望，试着在湖中发现银色、黑色的鳕鱼，在它结冰、解冻时，记下精确的日期。探险去吧!去找到最忠诚的你!
请记住，可爱的人们，不论你在城市或是乡村，不论你是否拥有了属于你自己的湖，一定记得，不要让你的心扭曲下去，不要让它像迷宫般九曲折回，不要让你鲜红的热血归为死水。不要让自己染上尘世的污浊，让真实的自己活过一生，希望那早已干涸的瓦尔登湖，倒映出来的，是孩子般的面庞，是喜欢现在的自己的你。
民为贵读后感800字篇4
我们是家庭的希望，是祖国的花朵。未来，中国要靠我们建设，我们要为其添砖加瓦。现在，几乎每个家庭都只有一个孩子，因此如何教育我们这些独身子女，使我们长大以后成为对社会有用的人，是爸爸妈妈们经常关心和讨论的话题。
爸爸妈妈看了《我们给孩子什么才是最好的？》这本书，开始更加关注我习惯养成的问题，而不是一直问我要成绩。要求我养成一个习惯：见到老人要问好。我也意识到了，我们应该更加孝顺长辈，长辈们是很不容易的，俗话说"百善孝为先"，我们应该尊敬、关心他们。
我的爷爷奶奶家住的很远，在迈皋桥。当我在力小上学，接送成问题时，爷爷主动站了出来。当时爷爷的腿骨折才好，身体很虚弱，小时候我和爷爷没有经常在一起，关系也很生疏。
亲戚们都奉劝他不要接我，免得身体又出毛病，而爷爷坚决要接我，怕我一个人在路上遇到麻烦。每天爷爷在家帮奶奶把午饭烧好，吃好午饭后就到我们家，再帮妈妈烧好晚上的菜饭，看看报纸，快放学的时候就到学校来接我，每天下午四点半左右再回到迈皋桥的家。
爸爸知道爷爷很不容易，说："不学礼，无以立。有礼貌是人生莫大的帮助。"对爷爷一定要有礼貌、要孝顺。要求我有好吃的首先要想到爷爷，有好的开心的事情也要和爷爷分享。爸爸自己也身体力行，给我做了很好的榜样——每周都要抽空去看望爷爷奶奶，捎上一些好吃的东西，陪他们说说话、聊聊天，关心关心他们的身体状况。
爷爷因为现在常运动，要赶车子，身体倍儿棒，可以追着汽车跑。要知道当初来接我的第一天，走路都走不稳，上下楼梯都要我扶。现在我和爷爷的关系也越来越好，爷爷已经成了我的一个知心朋友了。
读了这本《我们给孩子什么才是最好的？》，我懂得了，培养良好的习惯，形成良好的品德习惯是我们一生中最重要的事，我们应该从小事做起，养成自主的习惯。
蔡礼旭老师说的好："接触地《弟子规》后，越学越感受到它对孩子的一生至关重要。"我的爸爸妈妈现在也在研读《弟子规》，希望能从中能取得一些教育我的经验。
民为贵读后感800字篇5
“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。
贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。
一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!
金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!
民为贵读后感800字篇6
一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民;他气死他爹，输光财产;他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。
当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着?没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在?人到底为什么而活着?
当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好!
种地的艰辛，让他体会到活着的不易;公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福;死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。
余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死;也许有人想要死，但他一定不愿意死。生命对任何一个人来说都是一笔财富，比金钱还重要的财富。一个人富贵，他想维持富贵，一个人贫穷，他在抱怨贫穷，但没有一个人会把这些和活着联系在一起，因为活着跟它们不在一个地位上，活着最重要。
民为贵读后感800字篇7
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”在我校四年级组举办的“小手拉大手，同读一本书’’的活动中，我就读了一本既真实，又感人至深的书——海伦-凯勒的《假如给我三天光明》，并从中受益匪浅。
书中的主人公海伦，在她一岁多时，因发高烧使它丧失了听力和视力。但是海伦并没有向命运低头，而是做出了人生中最艰难的选择——读书。
在海伦六岁时，莎莉文老师来到她家里，教她学习，在莎莉文老师的帮助和教育下，海伦学会了用手“听话”和用嘴说话，并以惊人的毅力掌握了五种语言。
在海伦上高中时，经常遇到一些较难的文章，但她从不轻易放过。在其他同学玩的时候，她却一个人坐在角落里，认真地摸索着每一个字，直到弄懂为止。看不见、听不见的她，牺牲了自己多少玩的时间呀!这难道对于贪玩的我们来说不值得学习吗?
然而，就是这么一个在黑暗和寂静中生活了那么多年的人，竟然考上了哈佛大学!
在海伦八十岁时，有人劝她停下来好好休息一下了，可她却说：“不，我不能停下来。’’海伦说到做到，她一直没有停下来。直到一九六七年她八十七岁时，才安享晚年。在这一年里，海伦-凯勒——这位在黑暗中度过了八十八个春秋的伟大女性，将永不磨灭的光和热留给了下一代，平静的离开了她挚爱的世界。
读完了海伦-凯勒的故事，我的心被深深的触动了。海伦的一生是奋斗的一生，是自强不息的一生。虽然它是一名残疾人，但她那身残志坚、自强不息的精神，使她成了著名的文学家。
我要从现在开始，学习海伦女士，学习她那奋发向上、自强不息的精神。沿着人生的阶梯，一步一个脚印的向上攀登，攀上人生的最高峰!
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