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吃的文化演讲稿篇1
各位领导、各位来宾、同志们:
今天,我们迎来了xx市第十届运动会的隆重召开,这是xx人民政治和文化生活中的一件大事。在此,我谨代表市委、市政府,对运动会的召开表示最热烈的祝贺;向全体运动员、教练员、裁判员和工作人员致以亲切的问候!向所有到会的`各级领导、各有关部门和社会各界人士表示热烈的欢迎!
在本次运动会的筹划过程中,我们得到了很多热心企业、协会的帮助:福建xx体育用品有限公司、福建xx体育用品有限公司、福建xx集团有限公司、xx集团公司、福建xx集团、xx(中国)有限公司、xx集团公司、福建省xx建设发展有限公司、xx市乒乓协会、xx健康休闲有限公司、xx锦泰大酒店、xxxx(中国)有限公司、xx集团摩托车等单位先后冠名赞助运动会,在此,我代表xx市第十届运动会组委会向他们表示衷心的感谢!
体育兴、事业兴,我们就是要通过举办运动会,推动全市体育工作和全民健身运动的蓬勃开展,并以此为契机,振奋人心,凝聚力量,把“更高、更快、更强”的体育精神融入到雷厉风行干工作的办事效率和壮大实力中去,运用到经济发展和城镇建设中去,为实现现代化工贸城市目标,注入新的生机和活力。晋江人杰地灵,英才辈出。昨天,xx人民在这块土地上创造出了骄人的成就;今天,勤劳勇敢的xx人民一定能开拓进取,与时俱进。树立新形象,展现新风采,创造新业绩,实现新跨越,把我们晋江建设得更加美好。
今天来自全市各镇、各街道、市直单位的20个代表团,近5000名体育健儿,将在体育竞技大舞台上,以“参与、健身、团结、奋进”为宗旨,充分展示“更高、更快、更强”的体育精神。
我们衷心希望,在大会组委会的领导下,在全体运动员、教练员、裁判员和工作人员的共同努力下,本届运动会将办成一个隆重、热烈、团结、安全的运动会,办成一个讲文明、讲风格、讲公正的运动会。希望参赛运动员发扬奥林匹克精神,顽强拼搏、公平竞争,比出好成绩,赛出新风尚,并以饱满的热情、高昂的战志、良好的状态投入到各项比赛中,赛出水平、赛出风格,取得运动成绩和精神文明双丰收,为推进我市体育事业发展做出新贡献。
最后预祝运动员取得好成绩,
祝xx市第十届运动会圆满成功!
吃的文化演讲稿篇2
尊敬的各位领导、各位评委:
大家好!
我是动力厂的一名普通护卫队员,首先要感谢护卫支队,提供了这么一次机会让我荣幸的站在这里,和众多的战友们一起学习交流,其次感谢我们单位领导对我的信任,让我能够代表动力厂护卫队全体队员来谈谈我们对学习、进取、责任和忠诚这四个词语的理解和感悟!其实这四个词大家一定都不陌生,它就是我们公司企业文化里的核心价值观,也是我们所有有色人实现自我价值的根源!
个人、企业乃至国家,惟有学习才能生存,惟有学习才能求得发展,也惟有学习才能在竞争中立于不败之地。“昨天的面包不充饥”,“知识就像纸盒上贴着日期的鲜奶”,则更形象的说明了学习,终身学习的重要性。我干了整整十年的保卫工作,个中滋味,酸甜苦辣,自有体味。我觉得如果不学习,就接受不了新事物、新观念,跟不上时代步伐,适应不了企业发展需要。从去年到今年,又逢世界金融危机,我更深深的意识到,惟有学习将成为终身的职业,也惟有学习才能应对这千变万化的世界,惟有学习而后知不足,方能求思、求变,求生存与发展。所以我们要立足本职,终身学习。在学习中工作,在工作中学习;做正确的事,正确的做事;简单的事做对,持续的做对……在学中思,思中学,方能打造出一个敬业、精业、团结、向上的自我。
在我们动力厂护卫队里,现在有12名队员,平时主要担负着厂内部治安秩序维护管理,日常值班执勤工作,同时还协助主管科室或受领导指派完成一些突发性、临时性的治保任务。我们认为要热爱本职,要服从和服务于企业大局,才能真正做好岗位工作,把组织分配的任务担当起来。但仅此是不够的,做为治安秩序的第一阶段管理者,不能让工作永远停留在一个水平上,而要与时代同步、与企业发展同步,不断学习,深入思考,不断进步,每一天、每一月、每一年的工作都要有所进步,有所创新,有所发展,这样才算尽心尽职。做为护卫人员,要不甘平凡,而要努力从平凡到优秀,从优秀到卓越。
为了能更好的完成各项工作任务,充分调动起大家对学习的兴趣,搭建一个学习管理平台,让大家在不断学习,不断进取中提高自已的职业素养和专业能力。主管领导在不断的完善学习制度,提供学习环境,结合我厂组织的学习型班组建设,坚持进行周题、月课、季考活动,并且不定期地进行队列和擒敌拳的操练,还在队员之间开展比赛,依照平时工作学习中的表现给予相应的奖励或处罚!慢慢的形成一种良好的学习氛围,调动大家的进取之心,让大家在这样的环境里感受学习的乐趣,找到学习的动力,形成你追我赶的学习劲头,把学习变成我们进步的阶梯!这样的学习效果很显著,可喜的情景一次次在上演,我们全队有3人通过了自学考试,拿到了大专文凭,1人拿到了本科文凭;有3人通过了公司组织的高级护卫考试,拿到了职称;有3人通过了国家职业技能鉴定;另还有3人正在报读电大课程。我们体会到了甜处,因为这些学习成果扩宽了我们的知识面,使我们掌握了更多的技能,并且还能让我们保持一颗年轻的心态,乐于接受新鲜事物,不断挑战自我,而且灵活地调整自己,自我加压,实实在在地干一行、爱一行、钻一行、精一行。
吃的文化演讲稿篇3
尊敬的老师,同学们:
大家好!
?论语》,传达的是一种态度,一种简单而温暖的生活态度。孔子的这种态度也影响了他的学生。
颜回,他最喜欢的学生之一,孔子曾经称赞他说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也“。
即使一个社会物质文明十分繁荣,享受这种文明成果的现代人仍然有复杂的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厌倦物质生活,始终保持那种宁静平和的心境。
孔子的学习态度值得我们学习和借鉴。“三人行,必有我师焉“、"敏而好学,不耻下问"这两句话在《论语》中给我印象最为深刻。第一个说是的几个人一起走,其中一定有可以当老师的人;后者告诉我们要努力学习,不要羞于请教那些不如我们的人。
虽然这两句话是孔子在两千多年前说的,但它们仍然是真理,具有重要的意义。“三人行,必有我师焉”这句话包含了一个广泛的真理:能者为师,在我们的日常生活中,每天都要接触很多人,每个人都有一定的优点,这是值得学习的,也可以成为我们的导师。
我们要多向身边这些平凡的人学习,就像绿叶下的幼苗吸收丰富的营养。山是如此雄伟和漫长;海是如此壮丽和辽阔。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石头;海之所以辽阔,是因为它积极地收集每一滴水。这就是所谓的海纳百川。如果我们想要有山的情怀和海的渊博,我们必须汲取凡人身上的优点。
?论语》有太多取之不尽、用之不竭的人生智慧。我庆幸书香味浸润着我。让我感受到经典文化的熏陶。我知道学习任何经典,先人的真谛都只有一个,就是让我们生活在这些智慧的照明下,能够有仁爱之心,建立一个有价值的人生。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
吃的文化演讲稿篇4
尊敬的嘉宾、老师、亲爱的同学们:
大家下午好!
今天,我们迎着五月煦暖的阳光,带着满怀的喜悦,迎来了求是学院“激情夏日欢乐你我”第x届寝室文化节。首先,我谨代表学院向本次文化节的如期举行表示热烈的祝贺!向筹备这次活动的全体工作人员,以及合作的中国联通白云公司表示衷心的感谢!向参加文化节的全体人员表示诚挚的慰问!
在大学里,寝室就是我们的家,也是我们每一个人休息、娱乐、社交以及课余学习的重要场所。我们用自己的双手共同构建着小小的“家”,久而久之便形成了一种具有我们自己特色的文化氛围——宿舍文化。可以说,在一定程度上宿舍文化对我们大学生的成长和成才,对塑造我们的性格以及人生观、行为方式、人际关系等各方面的形成、都起到了不可低估的作用。所以,构建一个良好的集体宿舍文化和建设一个温馨、美好的家园,对于我们当代每一个大学生来说、意义都是异常深远的。寝室文化节体现出积极、健康、清新、高雅的总体风貌。建设一个美好的“家园”还是需要从我们自身做起,一个宿舍环境的产生、发展、传播、变迁乃至最后的消逝始终还是与我们大学生的生活紧紧相连的。优美整洁的宿舍环境靠大家用双手去打扮和维护,团结友爱的宿舍人际关系靠大家用心去付出和培育,积极健康向上的宿舍文化靠大家用美德和智慧去营造和发展。我们要坚持健康的思想性原则,促进其健康活动的开展。这对于活跃宿舍文化、形成健康文明的宿舍风气、陶冶个体情操都具有十分重要的作用。
同学们,在此次文化节中希望赛出你们的竞技水平,赛出你们的道德风尚,赛出你们的个性主张;也希望通过这次文化节活动,能增进宿舍与宿舍之间、学生与学生之间的友谊,加深彼此之间的感情,团结、求实、进步,逐渐形成一个良好的宿舍风气,把我们的家园建设得更加美好!
最后祝愿参加文化节的寝室取得好成绩,衷心预祝本届寝室文化节圆满成功!谢谢大家!
吃的文化演讲稿篇5
各位领导,各位同事:
各位下午好。我是______,我今天演讲的题目是《感恩、孝顺、责任》。
山是感恩的,山是高的;大海感激小溪,它宽广;天道感激鸟,鸟才壮丽。世间万物皆心存感激。落叶绕着大树旋转,构成一个宁静的运动。是对大树的感激,白云在蓝天上沉浮,刻下温暖的画面,是对蓝天的感激。因为感恩的世界会变得那么丰富多彩,因为感恩和亲情会显得那么真挚,因为感恩会有承载工作的责任,因为感恩会让我们知道生活的真谛!
感恩是一种孝顺,一种责任,一种美德。感恩,孝顺,感谢父母。生活源于你的全心全意的关怀,成长源于你的艰辛,快乐源于你的坚持。从年轻时的饥饿到现在的坚强,父母付出了无私的努力和汗水,为我们编织了十年多彩的摇篮。俗话说,滴水之恩,应得回报。对于父母,要孝顺父母,感激父母。
我感谢给我生命,养育我健康成长的父母。感谢给我指导,让我增长见识的老师;我感谢朋友们,他们给了我爱和友谊,让我在漫长的人生旅途中不再孤独;我感谢那些鼓励和帮助我并提升我的工作价值的领导和同事。我们感激给我们工作的企业,让我们有一个展示自我价值的舞台,找到实现人生目标的轨迹。抱着责任,就转化成了感恩和对孝道的承诺。
一位哲学家曾经说过:“当一个人知道如何感恩时,他会把感恩变成一种爱的行为,并在一生中实践它。”感恩不是简单的感恩,它是一种责任,一种生活态度,一种人生的精神境界!感恩改变我们的态度、习惯和行动。
在这里,我们每个人在奉献酒店青春和智慧的同时,酒店也为我们提供了自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上,我们的生存和生活得到了基本的保障,同时也丰富了我们的体验,体现了自己的人生价值;所以,我们懂得感恩,有孝心,肩负责任的人,应该对酒店感恩,把对酒店的感恩转化为对酒店忠诚的行动和崇高的责任。
作为伟久企业的员工,作为父母的子女,我们肩负着专注泰山的责任和使命。热爱岗位,感恩企业,是我们义不容辞的选择。即使你有时候觉得不公平,有时候觉得自己的努力没有得到回报,也不用抱怨,只要相信这只是暂时的,因为一份努力,一份收获,一份努力,最终都会有回报。所以我们要尽职尽责,从我做起,从现在做起,抛弃一切毫无借口的抱怨,脚踏实地的做好自己的工作,奉献自己的人生价值。
亲爱的同事们,既然奋斗的目标已经确立,进步的动力已经添加,高昂的斗志已经准备就绪,责任和使命正在强烈地激励着我们。即使前方的路布满荆棘,前方的幻想充满迷茫,我们也要度过难关,摆脱粉丝,感恩,孝顺,承担责任,以更大的热情和更富激情的拼搏精神,致力于明天的辉煌工作!
吃的文化演讲稿篇6
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的`命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
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